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合刻楚石石树二大师和三圣诗集序

[公案拈提]  发表时间: 2015-04-12 21:30 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
虞山社弟子许宸翰 法名且住
寒山、拾得、丰干三大士,不由闾丘之口传之,孰知为文殊、普贤、弥陀之化身也?尝诵其诗,或喜或悲、或笑或骂;究其所以然者,无非使人徵善弃恶而已也!斯后楚石、石树二公,何其人?辄敢和之?亦尝诵其诗,亦喜亦悲、亦笑亦骂;虽时移事易,究其和之所以,亦无非徵善弃恶而已也!其词转意宛,悉亦如之;尝错杂于三大士篇,若不可辨。然则二公者,抑天台水牯牛之化迹耶?抑三大士愿力未谐而再来应身耶?不然何其声气之同如此?夫楚石、石树,既不下三大士之风,吾辈又岂甘逊闾丘之志哉?闾丘录诗于石壁、高岩、老树之上,余则录诗于空江瓢笠之内;因编次之,遂成古今合璧。不敢私秘一肘,公与天涯有道共之,于是稽首以偈赞云:
稽首三圣楚石石树,三圣去遥楚石已逝;
五百年来声韵几坠,唯我石翁唱导末世。
继寒拾风承丰干智,追挽古音笔花生瑞;
黄海天台去来何处?
文殊古院国清破寺,短句长歌不落文字;
宸生何缘得闻开示,广陵道上负笈随侍。
每见挥毫因录编次,合刻流通永传盛事;
曰三曰五是一是二,请著眼看快追云驶。
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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