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舒州龙门(清远)佛眼和尚语录 卷三十

[祖师语录]  发表时间: 2015-04-12 21:10 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
《古尊宿语录》
卷三十
○舒州龙门(清远)佛眼和尚语录(住南康云居嗣法善悟编)
△偈颂
示道三偈并叙。
宗乘一举。作者埋冤。古路纵横。若为措足。苟非知方俊眼。出格上机。举一明三。普同流浪。其或循言执滞。病在见闻。杜口藏形。过归傍认。欲得决求大宝。莫作小商。撒手悬崖。当空便掷。百千三昧。岂在外求。若认语言。即名邪解。至于警物垂务。衡鉴将来。百匝千重。少谐手足。或中途病辙。半路绝粮。引诸子以伶俜。葢指南之不妙。良由澄潭月影。隐隐迷晨。直须坐断毗卢。优游大径。故作示道三偈。以资唱道之万一。固非次第浅深数量名字之所得也。冀达之士。相期于兹矣。
随流
千圣灵晨百草头。卓然放去号随流。后教万古无人识。笑杀沩山水牯牛。
合辙
水中月是天边月。南北东西更无别。新罗打铁火星飞。烧着指头名合辙。
双唱
坐断千差古路头。解开种岸济人舟。明明一句该群象。善唱非声作么求。
标指六偈并叙
诸佛出世无法示人。祖师西来无道可指。唯谈自悟是谓顿门。若尚筌蹄必难话会。然则忘其方便。迷者难以进途。标指示人或有可晓。故循好言之士。唱偈六篇。以举一隅。无劳三返。后之冥合者。或有可取焉。
迷悟
迷者迷悟。悟者悟迷。迷悟同体。悟者方知。迷南为北。实情取则。北本是南。悟无移忒。返究迷缘。莫得来处。忽悟正方。迷复何去。其迷则迷。妄自高低。生死恶觉。枉受胶耆。达迷无妄。欢喜无量。杀无明贼。败在一饷。一饷之间。冥通大千。直下了了。三际虚玄。无始时来。总由今日。尽未来际。更不寻觅。当念无念。灵光焰焰。灵焰腾辉。心知难掩。灵源荡碧。森罗普入。海印发明。非关动息。根尘不偶。心珠宁守。返不我观。出兮还有。有无齐出。无有晨迹。智用虽奇。犹遭悟觅。悟为法障。身招罔象。犴貉无风。徒劳展掌。祖父书契。本来家业。旧日风光。不妨要截。哆哆和和。依前疑着。元无病痛。何劳说药。足踏实地。开眼瞌睡。大地茫茫。会我如是。如是之法。不因迦叶。是谁儿孙。喃喃乱说。你解乱说。智者便瞥。此门广大。愚人自毽。自谤自毽。不干我事。我是痴人。汝能灵利。
坐禅
心光虚映。体绝偏圆。金波匝匝。动寂常禅。念起念灭。不用止绝。任运滔滔。何曾起灭。起灭寂灭。现大迦叶。坐卧经行。未曾间歇。禅何不坐。坐何不禅。了得如是。始号坐禅。坐者何人。禅是何物。而欲坐之。用佛觅佛。佛不用觅。觅之转失。坐不我观。禅非外术。初心闹乱。未免回换。所以多方。教渠静观。端坐收神。初则纷纭。久久恬淡。虚闲六门。六门稍歇。于中分别。分别才生。似成起灭。起灭转变。従自心现。还用自心。返观一遍。一返不再。圆光顶戴。灵焰腾辉。心心无碍。横该竖入。生死永息。一粒还丹。点金成汁。身心客尘。透漏无门。迷悟且说。逆顺休论。细思昔日。冷坐寻觅。虽然不别。也大狼籍。刹那凡圣。无人能信。匝地茫茫。大须谨慎。如其不知。端坐思惟。一日筑着。伏惟伏惟。入道
道本无瑕。拟心已差。才生耪兆。遍界空花。若欲全举。除非直与。不用增添。现成规矩。洞彻根源。法法周圆。灵明法尔。妙绝言诠。言诠不得。得亦差忒。迥出根尘。古今取则。存不可见。亡兮对面。匪存匪亡。森罗自现。心外无法。法外无心。心法齐照。境智甚深。心忘照灭。境智同歇。一道通同。十方俱摄。生死涅槃。元无两般。四生六道。息苦停酸。平等大道。无有邪正。胡汉不来。欲何为镜。像虚镜皎。镜像斯照。像去镜亡。千圣非妙。此门难入。唯君自息。若入此门。半钱不直。不直半钱。万国争观。所以说云。大道体宽。
见闻。
见极垂光。听圆含响。若谓见闻。法成尘想。光流大千。响传沙界。对现全彰。无在不在。声不是声。色不是色。非色非声。山高水急。眼不可见。耳不可闻。非见非闻。宛尔见闻。见色闻声。脱出根尘。水月镜像。梦幻施陈。文殊宝刹。观音普门。周罗法界。唯子一人。身土交映。妙绝凡圣。本有天真。非病不病。长歌且唱。妙舞更夸。东西南北。示现空花。生死去来。去来生死。若不如是。多过多咎。兹言未谛。此语皆宗。标指若示。古人同风。
水月
水月指陈。最疏最亲。若谓可见。还带重轮。月皎于上。水流于下。彼此非干。应缘何假。声回响转。垛成招箭。指喻孰明。标门谁辨。凡夫见闻。月皎水浑。心波业识。奔流苦门。二乘闻见。如镜中面。对像迷真。渠还未荐。水澄月映。孤光迥迥。灭此化城。更须前进。一月耀天。光吞大千。森罗顿现。亘尔无边。齐含宝月。交光廓彻。非中非外。一多融摄。毗卢性海。自他无碍。迷悟悟迷。相亡相在。一尘百亿。百亿一尘。奔走尘刹。不动本身。光亡月落。几人摸索。四十九年。浑用不着。丈夫壮志。自有行市。十字路头。看人失利。不忻诸圣。不厌凡夫。拈箕奉帚。跨马骑驴。若人笑我。我亦笑渠。更问如何。我不识书。
语默
至道非言。言亦可传。可传何也。应物而宣。言虽应物。物自无物。无物之言。言音自没。绝言之语。妙应还普。道非晦明。语默同取。举复谁唱。物物虚旷。咸通大千。遍乎尘想。品类非一。同言异出。圆音落落。凡圣俱适。千品万类。薰含种智。故此一门。称无量义。山河宣演。草木扬音。长说无间。所谓甚深。深兮甚浅。不动情见。最省工夫。凡夫不荐。不荐最亲。妙义敷陈。欢言即笑。恚怒即瞋。瞋为金刚。喜为迦叶。华藏毗卢。心心相接。接兮可见。莫看背面。无字密言。従兹出现。现复谁论。非用耳闻。六根共户。妙偈星分。森罗经文。不出一尘。非舌非辩。雷转电奔。展之在手。何法不有。纵横三界。无一渗漏。时人不信。执言说病。依倚前尘。以为决定。决定是心。决定是尘。心尘所使。非自由人。诸圣苦口。随愚过咎。巧说多词。强为分剖。法无言说。汝须善别。舍离语言。生死自绝。凡夫闻此。无说过咎。取彼无言。冥然长久。端坐暗狱。以心相续。背却语言。犹如土木。舍有之无。落在邪途。有无俱病。二病俱气。气复何去。不离当处。当处不生。语默相取。取兮不知。是东是西。说即不说。不疑即疑。故称佛子。了事凡夫。是何凡夫。问取李胡。
彼我不二
诸人行李处。非我君不能。我今凭子力。还与汝同心。
彼我无差忒。超然绝古今。千差非止水。生死自平沉。
对容谁不妙。拂袖省知音。不堕机前路。明明定浅深。
其如未觉了。彼我徒自侵。
吾子识也。水月斯照。纤尘不遗。是为宗要。
肱维那求赞
识余者谁。请观端的。孰云丹青。谩劳寻觅。
断云架橘。皎月在壁。昭尔惺惺。悟兹寂寂。
勤禅人求赞
沧溟一滴咸无际。厚地纤尘广有余。何事陋容人写得。败缘晨迹在龙舒。
昕侍者求赞
吾行尔随。吾唤尔应。唯随与应。不欠不剩。
因吾识尔。此像果亲。静而瞻之。道实绝伦。
元侍者求赞
道虽光明。形则山野。提折脚铛。住深兰若。
拙韵无取。陋容谁写。常在左右。觉元侍者。
小师崇戒求赞
似即疏比仍失。廓尔空皎然日。顾丹青写容质。谁使之省寻觅。
无着道人求赞
植杖望云何处。空山独立凝情。愧我萧然无物。谢伊装点相成。
凭济川教授求赞
天地无物我无物。隐显空云随出没。此间谁是悟玄人。霹雳光中轰一咄。
吴公明求赞
欲识坦然老。乃是龙门人。声名落四方。坐卧今十春。
会见移庵去。何妨邈形真。平生香火缘。对比即神通。
张公寿求赞
首到东山。晚亲龙岫。岁经寒暑。人非新旧。
涂毒长鸣。优昙勿嗅。静对终日。弟子公寿。
戴巨济求赞
画出人皆识。相逢道更亲。起云峰后路。记得往来频。
龙门常住图师真知事求赞
寥廓无状。孰为龙门。有指南路。绝刀斧痕。
因缘去住。任物所论。黄竹寒湫。晓而复昏。
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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