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《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思?

[念佛释疑]  发表时间: 2016-01-21 15:14 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
 问、《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思?
答:广长舌乃是佛地三十二大人相之一,经中说:「出广长舌以自覆面,左右舐耳缩舌入口,五色光出绕身三匝,灭于顶上。」此乃唯佛地才有的圆满功德相。再者,佛之广长舌相殊胜于转轮圣王之相,因为佛乃是证得一切种智,具足了知一切法的实相,无有一法不如实知,具足十力、四无所畏、大悲三念、四无碍辩、十八不共法……等无量无边的功德,能够应众生根器深浅,而说无量无边的法要来利益众生,没有不受度者。如《僧伽罗剎所集经》卷二:【是时,世尊有如是广长舌,未曾有虚,善色不可坏,如阿舒伽树华(无忧),犹莲华叶极软细滑,亦无麤言犷语,除去淫怒痴患,生安详处,欢喜爱乐,禁戒成就,有所宣说无不得度者,以法智济拔贫穷,于想味淫怒痴得解脱,皆是本行所造,如来舌相皆悉覆面,甚奇甚特。于是便说此偈:「百福所造行,如来舌第一,齿唇悉平正,常吐甘露法,若得若干味,妙色及不妙,悉能分别味,次第不失序」】所以《佛说阿弥陀经》中所说六方(或十方)世界等恒河沙数量的诸佛如来,都具足此广长舌相度化众生,也能遍覆三千大千世界说法度众,佛佛道同而说诚实言:「汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。」显现出诸佛此一殊胜大人相的广大功德。而在理上也可以说:有广长舌相,就是为众生说法时,不论是声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提法,都可以深广的宣讲。可以称为理上的广长舌相,因为将来成佛时可以依此而如诸佛一般成就广长舌相。
 
-----《正觉电子报第37期》  <般若信箱问十二>
 
本文标签:成佛之道(185)三十二相(19)阿弥陀经(4)广长舌相(2) 本文关键字:广长舌相,阿弥陀经,三十二相,成佛之道
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自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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