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世间法全部都是心的自性

[唯识略说]  发表时间: 2018-01-22 21:26 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
三界的一切,全部都是“以心为自性”;如果没有第八阿赖耶识,就没有七转识的存在;如果没有七转识,就不会有万法的存在。也许有人会这样想:若有人问“您既然这样说,请问原子弹是不是心的自性?”答案当然是嘛,它当然也是心的自性啊!那为何制造原子弹的物质是由众生心含藏业种所出生的呢?
制造原子弹的物质是不是由众生心含藏的业种所出生的?答案当然是啊!造成的原子弹当然还是众生心的自性,原子弹会爆炸当然也是众生心的自性。当把雷管放进去,火一点,“砰!”就爆了。那为什么它能够爆炸?当然也是因为众生心的自性。由于众生的心懂得怎么样去制作,所以它就依照众生心的需求出现了。所以未来的科技要怎么发展,我们现在虽然不能确定,但却一定是无可限量的,因为心的种子无可限量,所以未来世的科技发展,也将同样是无可限量的、没有限制的;差别的只是:我们将来能够看见科技发展到什么地步而已。想象未来的科技,是没有办法具足勾勒出来的。
就如以前的人能够想象到今日会有人在天空中飞来飞去吗?以前的人能想象现在在这边装一个这么小麦克风,传递到那么远的地方还可以听得到吗?能够想象在台湾讲话而在美国听得到吗?甚至还跑到月球漫步去了,以前的人是不能想象得出来的。所以,众生心的种种想法,是无量无边、变化多端的,没有办法去限制发展的。既然是这样,未来的科技当然也是无可限量,一定会是日新月异的。其实您只是今生没有体验过,过去世也许曾经在别的世界体验过了;也许是在极为进步的科技世界,甚至发明一种让您处于无重力状态科技,让您可以自由自在的在天空中飞来飞去,真的很难想象的啊!那就是说,无量世以前,每一个人都曾经历过很多的高科技的享受,或者是曾经遭受过科技后遗症的荼毒,都曾经亲自经历过。不然的话,人怎么可能发明出科技用品来呢?发明一切科技生活用品,正因为过去无量世以来曾经有所熏习嘛!
也正因为过去世的你们曾经熏习在心中,世世累积下来,而众生心的本身又有无量无数的法种,因为有无量无数的可能性,所以众生能够发展出新科技啊!那这些三界中一切的法,不都是“心的自性”吗?如果不是以心为自性,怎么可能发明出这些东西呢?所以说三界一切境界相,不管是什么境界——世间法全部也是心的自性——如果离开了众生的心,就没有六尘的境界;如果没有六尘的境界,那还会有原子弹吗?统统没了!
又比如说,也许有一天,有一个人发明出一辆汽车:只要把水加进发动机里面去,就可以开着到处跑,您不能说它不可能喔!想想看,水是由什么东西所组合成的?是氢跟氧,氢可以燃烧啊!氧也可以燃烧啊!只是有个问题:应该如何处理才能把它们很迅速的分解出来,立刻送进引擎里面燃烧,产生动力;又譬如要如何让它达到商业化的量产地步,而不只是停留在原型机的研究阶段。这个从水中分解出来的能量,据说比原子弹还要大,科学家说这一个叫作“核融合”。
我们共有的太阳,自古以来就一直燃烧,燃烧了那么久,现在还在燃烧,似乎烧不完,这种似是无尽的伟大能源,就是从核融合的过程中产生出来的。那么氢的核子、氧的核子,是一直燃烧不完的,所以能量很大。但也因为众生有这个心的共业种子,又有七识心可以研究与了解,所以能体会、能研究、能发明出来,能把它实现。当核融合的机器研究成功的时候,我们大家就可以有用不完的能源啦。因为水一加就解决了,燃烧以后又没有污染之虞,当然不需要抗议反对啰!这样一来,家家户户自己都可以有能源,因为只要有水就可以利用了;而这些水呢,在地球上循环不尽物质不灭,能源问题不就解决了吗?
所以,因为心不可限量,因此世间的科技、一切法,也都不可限量,这些都是可能实现的。因此说,所有三界的法,都是依于六尘境界而有,可是六尘境界却不能离开心的自性。离开了心的自性,就没有六尘境界,当然也就不会有任何一法存在了。为什么这么说呢?因为“一切诸法,以心为主”,所有的法,都是犹如 马鸣菩萨在论中所说的以心为主,离开了众生的阿赖耶识、末那识、意识、前五识,那就没有一切诸法的生起与存在,也就没有一切法可说了,因为一切法都是从心眞如中出生的,都是由心眞如所出生的意与识来领纳的,所以说一切法都是以心为主的。可是一切诸法的现起,它们都必定有个现起的原因,都不会无缘无故现起,都是因为有众生心——阿赖耶识——才会现起的啊!这就好像说,一辆汽车,它不会无缘无故的发动嘛!它会发动起来而能开著到处跑,一定有个原因啊!就是因为有人去发动它、操作它嘛!同样的,意与识等七识心会现起而运作,导致万法的出现,一定有个原因;最根本的原因,就是如来藏为因,无明与业力为缘。
 
------《三乘菩提之入门起信一》 <第068集 心的自性>  卢正娴老师
本文标签:无明(36)如来藏(504)自性(9)六尘(6)业力(26)心(5)一切法(7) 本文关键字:心,自性,如来藏,无明,业力,六尘,一切法,
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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