妄语－旃阇摩暴志谤佛
《生经》卷第一
【闻如是：一时佛游舍卫只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，国王波斯匿请佛及比丘众于中宫饭。佛出只树，与大比丘及诸菩萨、天龙神鬼眷属围绕，释梵四王，华香妓乐于上供养，香汁洒地。于时，世尊与大众俱，入舍卫城欲诣王宫，有比丘尼名曰暴志，木魁系腹似如怀妊，因牵佛衣：“君为我夫，从得有身；不给衣食，此事云何？”
时诸大众，天、人：释梵四王、诸天鬼神及国人民莫不惊惶：“佛为一切三界之尊，其心清净过于摩尼；智能之明超于日月，独步三世无能逮者；降伏诸邪，九十六种莫不归伏；道德巍巍不可为喻，虚空无形不可污染，佛心过彼无有等侣。此比丘尼既佛弟子，云何怀恶欲毁如来？”
于是世尊见众会心，欲为决疑，仰瞻上方；时天帝释寻时来下，化作一小鼠，啮系魁绳，魁即堕地。众会睹之，瞋喜交集，怪之所以？时，国王瞋此比丘尼：“弃家远业为佛弟子，既不能畅叹誉如来无极功德，反还怀妒诽谤大圣乎？”即敕侍者，掘地为深坑，欲倒埋之。
时佛解喻：“勿得尔也！是吾宿罪，非独彼殃！乃往过去久远世时，时有贾客卖好真珠，枚数甚多，既团明好。时有一女诣欲买之，向欲谐偶，有一男子迁益倍价，独得珠去。女人不得，心怀瞋恨，又从请求，复不肯与，心盛遂怒：‘我前谐珠，便来迁夺；又从请求，复不肯与。汝毁辱我，在在所生当报汝怨，所在毁辱，悔无所及！’”
佛告国王及诸比丘：“买珠男子则我身是，其女身者则暴志是，因彼怀恨，所在生处常欲相谤。”佛说如是，众会疑解，莫不欢喜！】
白话解释如下：
我阿难随从 佛陀亲自见闻这么一件事：有一天当 佛在舍卫城只树给孤独园与大比丘众一千二百五十位弟子同在一起时。波斯匿王请 佛及比丘大众前往宫中，接受波斯匿王的斋食供养。 佛于是和大比丘众、菩萨们等离开只树给孤独园，欣然前往应供。一路上有天、龙、神、鬼等之眷属们恭敬围绕，也有帝释天、大梵天及四王天等众，在上方散花、燃香、舞蹈、奏天乐来供养，并且沿路洒上香水。 世尊及一切大众正要进入皇宫时，有一位名叫暴志的比丘尼，用木盆绑在肚子里，装成好象怀有身孕的样子，拉著 佛的衣服说：“你是我的丈夫，现在你让我怀孕了；怎么不给我衣服饮食，这件事你要如何安排？”
当时一切大众，天、人：帝释天、大梵天、四王天及诸天鬼神和国中人民，同时看到这一幕，听到这些话，都惊恐仿徨的想著说：“佛是三界（注一）中最为尊贵的人，佛的心比牟尼宝珠还要明净；智能比日月还要光明；从过去、现在到未来都没有人能与佛相提并论；不但降伏了九十六种外道而皈依于佛，其德风高尚，根本无法比喻，就好象虚空没有形象不可能被染污一样；而佛的心行却更胜妙于虚空，再也找不到像佛一样的人了。这个比丘尼既然是佛的弟子，为什么会怀有恶心想要诽谤如来、破坏如来呢？”
世尊知道大众心中的疑问，想为大众去除疑问，于是抬头仰望上方；这时候释提桓因知道 佛的意思，立即下来变化成一只老鼠，咬断绑木盆的绳子，于是木盆就掉在地上。当大众都看到木盆掉落时，既生气又欢喜，都想不透为什么她要这么做？这时候波斯匿王也气了起来，他想著：“这个比丘尼抛弃家人、舍情断爱，就是想要远离造恶而成为佛弟子，如今既无能力赞叹如来无上的功德，却反过来怀有忌妒恶心来诽谤大圣人？”于是命令侍卫挖掘一个深坑，想要把比丘尼给活埋了！
这时候 佛出面解危，立刻阻止国王说：“千万不可以啊！这是我过去世留下来的罪报，不完全是暴志比丘尼的罪过啊！在很久远之前的过去世，有一位商人卖著上好的珍珠，不但数量很多，而且外形圆润色泽亮丽。当时有一个女人来找商人想要买珍珠，碰巧也有个男人要买珍珠，那男人以女人所出价钱的两倍，把珍珠全部给买走了。这个女人买不到珍珠，心里又气又恨，她向那个男人请求，希望能转向他买珍珠，男人却不答应。于是女人就非常生气的说：‘我比你先来买珍珠，怎么你一来就出双倍的价格全部买走了！好言拜托你转卖给我，你又不肯答应。你破坏我的买卖在先，现在又让我这么难堪，我将生生世世都要报复你，当众羞辱你，使你后悔莫及！’”
佛告诉比丘们、国王及诸天等：“那个买珍珠的男人就是我的前生，而那个女人就是暴志的前世，暴志因为那一世所生起的嗔恨心，生生世世以来，有我在的地方，都常常想对我诽谤啊！” 佛这样说明以后，疑问终于解开，大众都非常的欢喜！
注 释
注一：三界
凡夫生死往来之世界分为三：一、欲界，有淫欲与抟食二欲之有情住所也。上自六欲天，中自人界之四大洲，下至无间地狱，谓之欲界。二、色界，色为质碍之义，有形之物质名为色；色界在欲界之上，离淫行、抟食二欲之有情住所，已无淫欲之贪而发起禅定了，故生色界天中而无二根，然仍有色身及所住宫殿，仍属于有物质的境界，故名色界。此色界由禅定之浅深粗妙而分为四天，称为四禅天，初禅到三禅天各有三天，四禅天共有四天，再上去则有五不还天，故色界总共有十八天。三、无色界，此界无五尘色，亦无色身，无宫殿国土，唯以心识住于深妙之四空定中，纯是意识心所住的精神境界，故谓之无色界，所住都是定境，属于四空处定。