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第二章 第三节 大乘解脱之二种无我--无住处涅槃之修证(2)

[护法与毁法]  发表时间: 2015-04-15 20:11 点击: [放大字体正常缩小] 关闭


  这四种解脱道,有余涅槃和无余涅槃是共二乘,本来自性清净涅槃和无住处涅槃是不共二乘,这是二乘人所不知道的。大乘的解脱果兼具人无我和法无我,所证得的人无我是本来自性清净涅槃。无住处涅槃也是一样,它非修得非不修得。那你们会问:“二乘的涅槃应该是修得的啰?”告诉诸位:它不是因修而得,但也不是不修就能得。为什么涅槃不是由修而得?要说明这个之前,我们要先来说明什么叫涅槃?二乘人是不懂涅槃…他能证得涅槃而不懂涅槃;可是大乘菩萨七住位开始,

  还没证得有余涅槃和无余涅槃时,他就知道有余涅槃和无余涅槃;他就知道涅槃是所显得而不是所生得,它不是本来没有、后来才生出来的,不是经由修道后才生出来的,它是本来就有。(第二章未完)
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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