三乘菩提之相似佛法
- 1. 菩萨从信位入住位的必修课 【正德老师】
- 2. 菩萨入地前必须历经胜解行位的修证 【正德老师】
- 3. 如何是菩萨七住不退转位？ 【正德老师】
- 4. 阿赖耶识即是法身如来藏 【正德老师】
- 5. 禅宗开悟明心即是触证真如心 【正德老师】
- 6. 阿赖耶识就是无余涅槃的本际 【正光老师】
- 7. 菩萨真见道是七住菩萨并不是初地菩萨(上) 【正光老师】
- 8. 菩萨真见道是七住菩萨并不是初地菩萨(下) 【正光老师】
- 9. 阿赖耶识是一切众生、一切法所依止的主体识(一) 【正光老师】
- 10. 阿赖耶识是一切众生、一切法所依止的主体识(二) 【正光老师】
- 11. 阿赖耶识是一切众生、一切法所依止的主体识(三) 【正光老师】
- 12. 菩萨入通达位前的修行歧路 【正光老师】
- 13. “依法不依人”的真义 【正源老师】
- 14. 亲证如来藏者必有一念相应慧 【正源老师】
- 15. 正知而住 【正龄老师】
- 16. 大乘僧团 【正龄老师】
- 17. 见道功德 【正龄老师】
- 18. 阿赖耶识不是如来藏吗 【正齡老师】
- 19. 误解佛法名相的琅琊阁 【正龄老师】
- 20. 不退转位(一) 【正伟老师】
- 21. 不退转位(二) 【正伟老师】
- 22. 不退转位(三) 【正伟老师】
- 23. 真见道的前提(上) 【正伟老师】
- 24. 真见道的前提(下) 【正伟老师】
- 25. 凡夫的恐惧 【正益老师】
- 26. 见道在七住位 【正益老师】
- 27. 二种现观 【正益老师】
- 28. 入地仅须初禅 【正益老师】
- 29. 佛法是八识论 【正益老师】
- 30. 涅槃 【正益老师】
- 31. 琅琊阁们是大乘菩萨吗？(一) 【正娴老师】
- 32. 琅琊阁们是大乘菩萨吗？(二) 【正娴老师】
- 33. 琅琊阁们是大乘菩萨吗？(三) 【正娴老师】
- 34. 琅琊阁们是大乘菩萨吗？(四) 【正娴老师】
- 35. 琅琊阁们是大乘菩萨吗？(五) 【正娴老师】
- 36. 行蕴 【正伟老师】
- 37. 尔焰 【正伟老师】
- 38. 五别境 【正伟老师】
- 39. 心经 【正伟老师】
- 40. 无表色 【正伟老师】
- 41. 对窥基法师之评价 【正莉老师】
- 42. 第八识阿赖耶识是常住法 【正莉老师】
- 43. 假必依实 【正莉老师】
- 44. 为何第八识不了别六尘？ 【正倖老师】
- 45. 修正空有之诤 【正倖老师】
- 46. 真如是不是真心？ 【正倖老师】
- 47. 隐匿在虚拟网络中四处谩骂之琅琊阁 【正村老师】
- 48. “如来藏我”是正见或邪见？ 【正村老师】
- 49. 琅琊阁所妄说的佛法修行 【正村老师】
- 50. 何谓断我见证初果？ 【正村老师】
- 51. 相似佛法者于佛法全无所证 【正村老师】
- 52. 八识之三能变 【正莉老师】
- 53. 第八识是圆成实性 【正莉老师】
- 54. 有关第七识意根问题的辨正(上) 【正才老师】
- 55. 有关第七识意根问题的辨正(下) 【正才老师】
- 56. 有关内外相分、内外六入淆讹的辨正(上) 【正才老师】
- 57. 有关内外相分、内外六入淆讹的辨正(下) 【正才老师】
- 58. 见道证解阿赖耶识淆讹的辨正 【正才老师】
- 59. 肉眼见佛性的问题辨正 【正才老师】
- 60. 证悟阿赖耶识不是意识心的幻想 【正元老师】
- 61. 《维摩诘经》知是菩提、不会是菩提，如何解读？ 【正元老师】
- 62. 第八识如来藏不是《阿含经》所破斥的我见 【正元老师】
- 63. 为何阿含九部经中不说有佛性、如来藏？ 【正元老师】
- 64. 佛性、如来藏的真实义 【正元老师】
- 65. 独觉道 【正国老师】
- 66. 法无我智 【正国老师】
- 67. 一切法真如 【正国老师】
- 68. 布施波罗蜜 【正国老师】
- 69. 常住真心如来藏识 【正国老师】
- 70. 佛教历史中从来不曾出现大乘胜义僧团吗？ 【正祺老师】
- 71. 佛法中有密意吗？密意是不是“法毘奈耶”？ 【正祺老师】
- 72. 菩萨戒与开悟 【正祺老师】
- 73. 我见与无我观 【正祺老师】
- 74. “掷筊”问佛是迷信吗？什么是清净信？(上) 【正祺老师】
- 75. “掷筊”问佛是迷信吗？什么是清净信？(下) 【正祺老师】
- 76. 琅琊阁所建立错误的“真如”定义（一） 【正钧老师】
- 77. 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(二) 【正钧老师】
- 78. 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(三) 【正钧老师】
- 79. 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(四) 【正钧老师】
- 80. 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(五) 【正钧老师】
- 81. “福德资粮”在证道上的重要性 【正仁老师】
- 82. 《六祖坛经》所说“自性”和唯识的第八识是一是异？ 【正仁老师】
- 83. 探索“戒慧直往菩萨”之说 【正仁老师】
- 84. 三地菩萨会退转成为凡夫吗？ 【正仁老师】
- 85. 平实导师曾经“证明”自己是初地菩萨吗？ 【正仁老师】
- 86. 错综复杂的因果业报 【正圜老师】
- 87. 从四念处观谈因果业报 【正圜老师】
- 88. 二乘见道与烦恼、习气之关系(上) 【正圜老师】
- 89. 二乘见道与烦恼、习气之关系(下) 【正圜老师】
- 90. 六度是三乘菩提修证的基础 【正圜老师】
- 91. 第八识是证悟目标吗？(上) 【正倖老师】
- 92. 第八识是证悟目标吗？(下) 【正倖老师】
- 93. 为什么真如和第八识是第一因？ 【正倖老师】
- 94. 果报为什么改变？略说唯识“因能变” 【正昌老师】
- 95. 习惯为什么难以改变？略说唯识“因习气” 【正昌老师】
- 96. 从“种子依”义理略说如何改变丢黄金取黄铜的习性 【正昌老师】
- 97. 佛法是实证的科学，不是想像的玄学(上) 【正昌老师】
- 98. 佛法是实证的科学，不是想像的玄学(下) 【正昌老师】
- 99. 如何是“干屎橛” 【正旭老师】
- 100. 妄心找真心实属二心论？ 【正旭老师】
- 101. 如何是圆悟克勤大师所说的“舍却见闻觉知”？ 【正旭老师】
- 102. 琅琊阁们不懂“转依”（上） 【正旭老师】
- 103. 琅琊阁们不懂“转依”（下） 【正旭老师】
- 104. 救护琅琊阁的建议 【正明老师】
- 105. 回归正法是唯一的路 【正明老师】
- 106. 正法是不可推翻的 【正明老师】
- 107. 学佛就是改正自己的错误 【正明老师】
- 108. 如来藏为三乘菩提之核心 【正超老师】
- 109. 阿赖耶识是真实有 【正超老师】
- 110. 阿赖耶识——藏识海常住 【正超老师】
- 111. 如来藏空性(上) 【正超老师】
- 112. 如来藏空性(下) 【正超老师】
- 113. 中道真实义 【正超老师】
- 114. 二谛真义(上) 【正超老师】
- 115. 二谛真义(下) 【正超老师】
- 116. 《梵网经》确实是菩萨戒的依止 【正子老师】
- 117. 笃补巴的《山法了义海论》与“时轮金刚”双修法(上) 【正子老师】
- 118. 笃补巴的《山法了义海论》与“时轮金刚”双修法(下) 【正子老师】
- 119. 佛法中的增益执(上) 【正子老师】
- 120. 佛法中的增益执 (下) 【正子老师】
- 121. 意识触不触法尘？ 【正雯老师】
- 122. 正觉同修会有没有断我见？ 【正雯老师】
- 123. 禅宗证悟标的就是第八识(上) 【正雯老师】
- 124. 禅宗证悟标的就是第八识(下) 【正雯老师】
- 125. 佛法是一切法空吗？ 【正雯老师】
- 126. 实义菩萨的本质——证悟菩提 【正融老师】
- 127. 《大乘广五蕴论》是邪说谬论 【正融老师】
- 128. 一心开二门之正理 【正融老师】
- 129. 实义菩萨译经本于实证佛法正义 【正融老师】
- 130. 学佛人应本于佛法正义修学 【正融老师】
- 131. 琅琊阁错解《百法明门论》中真如的真义(一) 【正源老师】
- 132. 琅琊阁错解《百法明门论》中真如的真义(二) 【正源老师】
- 133. 琅琊阁错解《百法明门论》中真如的真义(三) 【正源老师】
- 134. 佛法学术研究与实证佛法之分别 【正彝老师】
- 135. 浅谈佛法之实证——《般若经》所说空 【正彝老师】
- 136. 佛法学术研究论述与佛法真实义(上) 【正彝老师】
- 137. 佛法学术研究论述与佛法真实义(下) 【正彝老师】
- 138. 显色、形色、表色之正理(一) 【正翰老师】
- 139. 显色、形色、表色之正理(二) 【正翰老师】
- 140. 显色、形色、表色之正理(三) 【正翰老师】
- 141. 阿赖耶识不是生灭有为法(上) 【正翰老师】
- 142. 阿赖耶识不是生灭有为法(下) 【正翰老师】
- 143. 也谈“法处所摄色”(一) 【正源老师】
- 144. 也谈“法处所摄色”(二) 【正源老师】
- 145. 也谈“法处所摄色”(三) 【正源老师】
- 146. 也谈“法处所摄色”(四) 【正源老师】
- 147. 也谈“法处所摄色”(五) 【正源老师】
- 148. 也谈“法处所摄色”(六) 【正源老师】
- 149. 佛法之空义 【正益老师】
- 150. 佛法之无诤无执 【正益老师】
- 151. 假必依实 【正益老师】
- 152. 实践正法——我与无我之真义 【正益老师】
- 153. 无相念佛有问题吗？(上) 【正墩老师】
- 154. 无相念佛有问题吗？(下) 【正墩老师】
- 155. 佛法密意 【正墩老师】
- 156. 正知而住(上) 【正墩老师】
- 157. 正知而住(下) 【正墩老师】
- 158. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(一) 【正洁老师】
- 159. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(二) 【正洁老师】
- 160. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(三) 【正洁老师】
- 161. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(四) 【正洁老师】
- 162. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(五) 【正洁老师】
- 163. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(六) 【正洁老师】
- 164. 琅琊阁倒瓦见碎，谤志难成舍永泰(七) 【正洁老师】