第二章　第四节 二乘无学不证涅槃(2)

　　我读了不少古今的文献，这个道理没有人讲过，今天告诉诸位了。(作者补注：后来于龙树菩萨《十二门论》中找到依据：“此五阴灭，更不生余五阴，是名涅槃。……又我亦复空，谁得涅槃？”)因此我们今天做一个结论：大乘法是最殊胜的，因为菩萨留无色界惑而润受生爱，继续在人间示现轮回生死、自度度他；虽然他不证无余涅槃，却也可以说他已经证得无余涅槃，因为无余涅槃里面的境界他已经如实了知、亲证，只是他不取无余涅槃而已。菩萨在入无余涅槃之前就已证知涅槃的本际、实相，所以说菩萨证得解脱也证得涅槃，这非二乘无学之所能知。