——出自《太平广记》
33、虔诚诵经 百矢不伤
唐朝时候，陆康成曾做京城的法官，公正刚毅，不怕恶势力干扰。
一天，办公完毕回家，忽然见到已死的部下，捧了数百份档案请他来看。陆康成问他：“你已经去世了，还来此作什么？”部下说：“这是阴司的生死薄，明年要死在战争上的名单。”康成听了大吃一惊，对他说：“你是我的老同事，难道没有办法吗？”回答说：“正因为如此，所以来通知你。办法是有的，诚心念金刚经可以解除。”说完就不见了。
康成就每天读金刚经数十遍。
第二年，朱泚(音词)谋反，请康成做御史，商议造反之事。康成不但没有答应，还痛骂他一通。朱泚大怒，叫数百人包围，用弓箭一齐射杀他，康成只默念金刚经，弓箭却都射不伤他。朱泚惊叹着说：“读书人以忠信为甲胄，确实如此，就放他去了。”康成以后隐居在终南山修行，不再出来做官了。
——出自《太平广记》
34、胡僧赐药 临危获救
唐朝大历初年，崔宁做镇守西蜀的大将时，恰巧碰到杨林造反。部下张国英打仗时被箭射中腹部，箭头断在腹内取不出，医生说他夜里就要死亡，家里人赶紧预备葬具后事，战友们含着眼泪和他告别。
到夜里，国英在梦中见到一位胡僧给他吃一粒丸药。次日，腹中箭头泻出来了。原来国英常常念诵金刚经，所以感得胡僧来救。
——出自《报应记》
35、梦吐蚯蚓 中蛊痊愈
会宗和尚，唐朝荆州公安人，俗家姓蔡。长庆初年时，中蛊将死，骨瘦如柴，遂发愿念诵金刚经。
当他念满五十遍，梦见有人叫他开口，从他喉中取出头发十多根，又梦见吐出一只比手臂还长的大蚯蚓。从此病体就痊愈了。
——出自《金刚持验》
36、阴魂难近 鬼胎消除
唐朝人陈惠的妻子王氏，未嫁时，表兄褚敬打算娶她，可王氏的父母不同意，褚敬就诅咒她说：“若不嫁给我，我做鬼也要娶你；”后来王氏终以父母之命嫁给了官为陵州仁寿县尉的陈惠。
王氏嫁后，褚敬暗自怨恨，因此郁郁而死。不久王氏常梦见褚敬，渐觉有孕；过了十七个月也没有生产。王氏又愁又怕，于是她发心持念《金刚经》，昼夜不停。褚敬就不再来了，鬼胎也消除了，从此后王氏每日持念《金刚经》七遍。
——出自《报应记》
37、四句偈诵 麻风获愈
唐宪宗元和九年，房州有个叫强伯达的人。他祖辈皆患麻风病，并遗传子孙，代代相传，已有二百多年了。
伯达二十岁时，便患上了麻风病，嘱托家人说；“我得上这病，想必不会好了，为了不给家中留下麻烦，你们就把我送到山里去吧！”家人只好给他带了些粮食，送他到山岩之下，洒泪而别。
伯达在山中绝食待毙。不久，有一个和尚路过，看他可怜，就对他说：“你可以念《金刚经》中的四句偈言，或许可以脱离此苦。”于是伯达就读《金刚经》中的四句偈，连续数日未曾间断。
一天，天刚亮时，有一只斑斓猛虎，来到伯达身前。伯达非常恐惧，闭上眼睛，虔诚念偈，这条虎用舌头舔遍他身上的癞疮，他只觉得全身发凉，好像敷上了药，并无痛苦。过了好久，他睁眼一看，虎不见了，而满身的癞疮，都已干瘪愈合了。
第二天清晨，和尚又来了，伯达向他叙述昨天发生的事情。和尚就在山边拾了一些青草交给伯达，并说；“你可以用它洗疮，回家后，就用它煎水洗澡。”强伯达感激得呜咽失声，只是拜谢。和尚抚摩着他的背，安慰他后，就告别而去。
伯达回到家中，父母及家人大惊！他就把遇到和尚的始末讲给家人听。他随即用青草煎水洗澡，全身洁白无痕，癞疮完全消失。从此，他家祖辈遗传的麻风病到此终止。伯达更是诚恳地念诵《金刚经》的偈言，终身不断。
——出自《报应记》
五、获福篇
38、诵经积德 儿中状元
杨旬，唐朝人，大历年间任夔州推司，平日持诵金刚经，为人正直清廉，方便济施，乐善好施，广积阴德。
他有个儿子二十三岁，志求功名。一天，儿子向他禀告，想参加考试。杨旬说：“你学业未成，不行！”
当天晚上，杨旬梦见金刚神告诉他说：「你持诵金刚经至为虔诚，阴德有感，我特来报。你儿子将来一定贵显。倘若参加科举，须改名为杨桩前去应试，我在试场中会暗中帮助他的。」
得到金刚神的指示后，杨旬遂命儿子改名为杨桩赴试。果然得中第六名。
次年赴省试前，杨桩梦见金刚神告诉他说：「今年省试的题目是『行王道而王』，你可预先留心，但不可泄漏出去。」杨桩遂在书坊中选出数篇好文章，详加参阅。后来入场，果然就是这道试题，结果中了第九十六名。
参加殿试完毕后，试官讲卷子放在御榻上，择日拆号宣名。杨桩又梦见金刚神说：「你的策论写得很好，但因不合主考的心意，被评在第五甲，我已在御榻上将你的试卷换为第一名，后日唱名时，你将大魁于天下，这是你们父子平日持诵金刚经，广积阴德的善报。」
及至放榜，果然文星高照，大魁天下。
夔州太守史岩获悉推司杨旬之子杨桩中天下都魁，非常高兴，便邀杨旬前往一叙。杨旬入见后，史太守首先向他祝贺说：「令郎高中状元！可喜可贺！行见平步青云，你也可以辞官，回家安享清福了。」
杨旬回答说：「我为吏四十年，家中并无余产，只是尽力积阴德而已。这些年来我保存了三个囊袋，请您派人拿来看看。」
太守连称甚好，立刻派人去拿囊袋。打开之后，发现第一个装有三十九枚大钱，第二个装有四千多枚中钱，第三个装有一万多枚小钱。
杨旬说：「我每次审讯囚犯，遇有死囚，加果情有可原，则改判充军边地之流刑，就投一枚大钱。如遇充军之罪，视其罪行又可改判徒刑时，则投一枚中钱。如遇杖罪而轻微的，或予轻判，或予释放，则投一枚小钱。这就是囊袋中铜钱得来的缘由。我也效法周篪实践太上感应篇十种善业。小儿能够侥幸及第，我想或许是我持诵金刚经，以及奉公行善所致，岂敢马上辞官，自求安逸呢？」
——出《金刚感应》（如此看来，诵经积德对孩子上学是非常重要的！）
39、持经不辍 自有冥应
明朝万历年间，茅瑞征的封翁茅惺海，讳一皋。他的长子瑞征尚未入仕时，有一老人，向茅家租了一间房子，与茅家毗邻而居。这个老人家境贫寒而且没有儿女侍奉，但是却能持斋诵金刚经。
丁酉年元旦，老人正在诵经时，忽然看到一个金刚神，身披金甲，手持金刚杵，出现在面前。金刚神向老人说：「你的邻居茅一皋的儿子瑞征，今年赴北京乡试，可得第八名。你今天前去向他密报，嘱咐他们不可泄漏出去，到时自然应验。他们从此会供给你的衣食居住，直到你去世，并会为你料理后事，使你诵经无后顾之忧。这全是因为你平日虔诚诵经，又无儿女奉养，才特别以此酬报你的善行，藉以规劝世人，但能持经不辍，冥冥中自有感应。」
那年秋天，瑞征应试果然及第，所得名次与邻老所说相符。茅家得到应验，对邻老诵经之灵验非常钦敬，欣喜之余，遂将房子送他居住，供养终身，直到邻老去世后，并为其料理后事。
瑞征平素沉默寡言，这是王超隆居士在苕溪读书时，亲耳听瑞征之弟所说，瑞征后来官至光禄卿。
——出自《金刚持验》
40、念经固佳 亦须断恶
宋时，冯察院，二十八岁时，曾上奏章。夜晚，被追拿到阴间，阎王斥责他说：“你一直持诵《金刚经》，寿命本该到九十多岁，官做到枢府。因为这个奏章不利于民，应该断禄、减寿。”冯哀求放还，诵经行善，以忏悔前罪。阎王答允放还，于是苏醒。后来，他果然做了宰相，寿到九十八岁。
——出自《证果录》
41、虔诚诵经 复明得麟
明朝秀水地方有个读书人叫濮可重，娶妻姓王生了一子一女，都因患天花病而死了。王氏心里悲伤，日夜啼哭，后来两眼都哭瞎了。她想哭也无用，就专心持诵金刚经。诵了数年，一天在诵经时，左眼流水，疼痛得如刀割一般，忽然明亮，重见天日。右眼过数日也如此。王氏两眼重见光明，全家惊喜，一村人也叹为希有。王氏从此念诵金刚经更加虔诚。一夜梦见佛和他说：“你本来没有儿子，因为虔诚诵经，赐你一个儿子。”后来果然生子，就取名经赐。
——出自《受持果报》
42、求寿得寿 求子得子
明朝江西人邓少峰，算命先生都说他命里无子短寿，他于是发愿念诵金刚经，求子求寿。到崇祯壬午年寿终，竟活到九十五岁，生了十三个儿子，三十六个孙子。
——出自《受持果报》
43、吉神拥护 鬼卒难近
唐朝天宝年间，张无为，从远地归家，夜半疲倦，坐桥下休息。看见数十骑到桥边驻马，命捉拿他妻子和同里王翁等十多人。只有无为的妻子念诵《金刚经》，吉神拥护，捉拿不得。无为回到家，看见妻子还在诵经，说：“你常不在外宿，所以诵经等你。” 到天亮时，他听到南邻家哭声，王翁已经死了。夫妻于是奉斋持经，后来都得长寿。
——出自《记闻录》
六、功德篇
44、金刚般若 功德第一
隋朝开皇十一年，赵文昌掌管库藏财物的衙门。一天，患急病暴死。当时心还温暖，停尸在家，不久又活了过来。
他说：刚死时，有人引他去见阎王，阎王问他，曾经做过什么好事。文昌回答说：“家贫没有力量做好事，唯独常常诵持金刚般若经。”冥王闻言合掌，恭敬赞叹说：「善哉！善哉！受持金刚经的功德最大，不可思议。」冥王复查属实后，告诉文昌说：「你随著冥吏去取一本金刚经来。」文昌跟随冥吏往西南方大约走了五六里，来到冥府存放经典的地方，数十间房屋都非常宏伟华丽，陈列着各种佛经，金轴宝帙，妙好华饰，无以复加。
文昌于是一心合掌，闭目信手抽得一卷，大小如同以前读诵的金刚般若经，其题目为：“功德最为第一”。文昌于是害怕不是金刚经，求冥使请换，冥使不肯。文昌打开一看，原来就是金刚经。文昌回到殿上，冥王令属下拿著刚才携回的金刚经，由一人在西边捧经，又派人备妥七宝铺设的床席，叫文昌坐在上面诵经，一字不遗。于是冥王教文昌回家，仍叮嘱文昌说：「受持此经，不要废缺。」又令他劝化一切人，读诵此经。然后令一人引领文昌，从南门而出。
领路人带他从南门出来，文昌看见周武帝在城门旁边，身上挂了三个大锁。周武帝一见到文昌就大喊：“赵文昌，你还认得我吗？”文昌回答说：“认得，我曾经在你处做过事。”周武帝说：“你回去向隋皇帝说，我其他的罪已了，只有毁灭佛法这件事，重罪难免，希望你们代我做功德，使免脱地狱之苦。”文昌出南门又见到一人，身没在大粪坑中，只有头面露出。领路人说，这个人是秦将白起，因坑杀俘虏数十万，罪报还未了结，拘禁在此。
文昌苏醒后，将这事奏知朝廷。隋文帝令国内各寺僧众为周武帝持斋三日、念金刚经超荐，并赦令将此事录入隋史。
——出自《法苑珠林》
45、诵经廿年 长老不如
唐时，原州（今甘肃镇原）龙兴寺，因举办大斋会，寺主腊高宿德，坐在丽宾头卢的位置下。有位小僧，从外面归来，因后到没有座位，于是想靠近寺主下坐。寺主喝叱他，他离开又来，这样反复两次，寺主非常恼怒，倚着柱子想用手掌打他。正要举手，寺主的大袖被殿堂大柱子压住，不能取出，全堂惊骇。
众人议论，恐怕是小僧道德所致，小僧自己说自己并无道行，从小到现在，二十年只念诵《金刚经》而已。众人都赞叹，说是金刚护法的神力。于是就在柱子前焚香顶礼，寺主的衣袖随即抽了出来。
——出自《广异记》
46、诵聪明经 获大智慧
唐时，僧人释文照，常到昙（音谈）延法师画像前，顶礼出家。但他不满自己智慧昏浊，无法理解。一夜，梦见昙延身高一丈多，对他说：“我有聪明经一卷，虔诚持诵，感应就像拾芥子那么容易。”他答应受持，就是《金刚经》。梦里读了七遍，醒来后，从此聪明过人。
——出自《宋高僧传》
47、仰仗经力 鸽转人身
唐时，僧人明度，一直念诵《金刚经》。有鸽子在屋楹上筑巢，养育两只小鸽，明度经常用剩粥喂它们，且对它们说：“乘我诵经力，羽翼速成。”忽然两只小鸽一起落在地上死了。他梦见两个小孩说：“幸蒙法师念经之力，我们得以转生人道，生在距离这里十里的某某家中了。”过了十个月，寻访，果然某家有孪生二子。明度叫他们“鸽儿”，两人同时回头应答。
——出自《金刚灵验》
48、仅闻经题 免堕畜类
明朝大司寇姜公宝，是丹阳县人。
有一天他坐在书房中，忽然被鬼使拘入冥府。
公宝到了冥府，看到守卫森严，冥王问他生前所作，公宝没有回答，旁边走出一位鬼使说：「此人恶多善少，应当堕入畜类。」
鬼吏遂拿出牛皮披到公宝的身上，一连披了三次都不能附著，冥王觉得很奇怪，鬼吏回答说：「此人只听闻过金刚经题，其余没有任何善业。」
公宝见状，就向冥王哀恳请求，如果能够返回阳世，一定终身持诵金刚经，冥王悯念他诚心悔悟，遂放他回阳。
