27、迈向正觉〈四〉—追求真理的动人故事(7)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:46 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　社团和台中莲社是有互动的，社员也会去参加台中莲社办的佛法讲座。所以师兄姊也会招呼我一起参加晚上的听经。我都是很高兴的参加，就像是亲临一场隆重的聚会一般，觉得夜晚的法筵殊胜。听得法喜充满，但是对于什么是佛法的最中心，那分谜样的疑惑，同样是无解。毕竟那时只知有迷惑感，而没有办法真正具体地描述出来我想问的是什么。参加莲社的讲座，另有让我印象很深刻的事，就是我发现居然是居士上座说法！或许对其他学人，这是稀松平常的事，但对我却是像见到外星人一般的惊讶。说到讲经，直觉就应该是披著袈裟的出家众才能上座。可是莲社中上座宣扬佛法的，怎样看都是道道地地的在家众呀！这可让我狐疑了好久，这时间只想著：“竟有这种事，在家人也能上座说法？”一段日子后，转念一想，只要有理、合仪，谁不能上座呢？我既然来了，不是要看人，正是要听法啊！有这个想法后，这种惊疑才渐渐消减。甚至也曾跟同学谈过这个想法，说道：“即便是恶人，只要说的有理，我就承认有理；p.51要是说的无理，就算总统名人来，瞧也不想瞧他。”我相信，这个经历和想法，影响了我后来的选择。

　　以我的个性，喜欢先了解对方说了什么，再去真的亲近，不太喜爱盲目地随人牵就跟著走。所以我都是以书本开始，先了解一位法师说法的内容后，再想想是否要亲近。只可惜，在我所接触的市面书籍中，没有一位出家众或在家众能让我心开意解，进而想要踊跃亲近的。常常读完书后，阖页回想，没有一本书能够理出一个修行的清楚路线。常常没有前提，没有后路，都是片断；有了这一步，下一步却在前方的五里雾中，直让人伸手摸都摸不著。我想，学人这么多，难道他们没有这种摸不著方向的烦恼？应该也会有人这样吧？他们怎么解决呢？

　　记得有次，去到台中一家专卖五术方面书籍的书店，楼上设有讲堂，正好被我撞见有法师在讲《华严经》。为了想解决烦恼，也顾不得初次见面不认识，厚颜就请法师让我旁听，记得法师脸上还显露出一丝奇怪的表情，或许是我太唐突吧！法师人也真好，不但应允了我的请求，还送我经本；从此每个星期天准时报到，一直听到整期讲法结束。只是听完后，这位法师的华严大花园，没有在我心中开出花朵，我仍然认为没有解决根本问题。

　　我的问题不难，只是想知道什么是正确的进程，由开始到佛地的整个过程应该是怎样一条路？有什么具体的方法能够做到往上走？难不成是一直打坐？还是一直和和气气地做个好人？之后，应该是有些死心了，也有了些疑惑。p.53我真的认为世间没有人能讲说真正完整的佛法，没有人能真正指导学人佛法是什么。既然这个世界没有，那我发愿要往生西方极乐净土，学了再回来，那边总会有佛菩萨指导吧！抱持这样信念，我就搬出念佛法门来，腕上常挂一串手珠，等车、走路时就剥下来放在掌中念数；怕被看到不好意思，就藏在袖中拨珠子。好一段时间，直到大学也三、四年级了，家中有次因朋友介绍，购进一套《妙云集》，真的是好重一箱，看了作者是印顺法师，才知市面上有这么一套书。想来是佛门大师的著作，该当读上一读的；随手挑了几本起来放在书房，不时地翻看。每次看完一段的心得就是——“佛法果真深奥啊！”因为读完多是不消化……。我只能相信依然是自己的程度与大师差太多，以致于字都过目，但回环来去就不知道说到哪边了。心想这都不紧要，反正看不懂，求生西方请佛菩萨指导，那是一定会懂的。但，最是让我惊骇的，也可以说是打击我信心最严重的，就是有一段谈到“极乐世界的阿弥陀佛，竟是一种太阳崇拜下的产物，以及东方琉璃世界等都不存在”的这类说法。看完后，这种惊讶使我带有一种害怕，让我开始想：这不就是宣告　释迦牟尼佛为了安慰人，创造出一个虚幻的空想给人吗？这不就是在空中画大饼要给别人吃吗？脑中直想著：“这是真的吗？”“难道佛真的会这样做吗？”可是翻过书页，作者明明是当代最推崇的法门龙象，说的难道会错吗？继想：若这是真的，那我不就是在追求一种海市蜃楼吗？念佛到头来难道只是一场戏论？原本将希望都寄托在西方安养国土的我，如今这一丝希望却被人一刀剪断，心中的感觉是极为翻腾的……。p.55

　　我开始怀疑我被佛教骗了！佛法若真，为何从没人能说得清？那接下来……佛还真的有吗？或只是如同一尊庙中的神像，用来劝人向善而已呢？我已经迷惑掉了……。从有兴趣追寻直到幻境破灭，还真让人有种被突然抽去脏腑的空虚感。已经在半信半疑中度过一段时间，却又猛遇一阵要吹灭残烛的疾风，觉得自己被骗得真彻底！

　　或许是宿世的福德还有那么一些些吧！心底残存一分信念，像是灰烬未灭热气，加上对印顺法师并没有深入的信心，失望后还是拿起手珠挂上手。已不像过往那么热衷，但仍会拨弄几下，舌嘴上念念有词，反正念佛有没有用，死后就知真假！不过真正是心中几乎不抱希望地念，如人家说的：“念安心的。”

　　直到有个机缘，台北某寺庙的大楼讲堂中，免费开放给大众K书，正好有需要就过去使用。读累了就到阅览室翻一下闲书，架上诸方大师的著作多少有几本，翻来翻去总觉也是无多助益，懂的部分过去就已经懂了，不懂的部分还是没有懂。算了，拜佛去！隔壁房间附设有佛堂，正中央供奉一尊颇为庄严的　文殊师利菩萨像。当下倒头就拜，当然还是很诚敬地拜。之后回到阅览室想再翻一下闲书，在一长柜子的书中，就瞥见一本黑黑的薄册夹在当中，名称是《无相念佛》，作者是位居士。名称虽然怪怪的，却无排斥感，毕竟什么实相念佛、观像念佛，或是追顶念、金刚念……等都听过，就没听过“无相念佛”。好奇心驱使下，一页一页翻阅，这一看之下就放不下书，边看边想这位居士是何许人？竟然如此厉害，是我见所未见的厉害。这厉害可不是三头六臂或是内容写得玄怪神奇，反而是修学理路竟能说得如此平易实在、清楚明白，有疑义处还能事先点出说明并指导，这就已经超胜我过去所见闻的著作。当下直觉认为，这绝对是亲身经历过才能写出的念佛修学过程，且说理举证都是没有扞格之处。思考书中的说法，对照自己的念佛法门一点都不违背，且教授得更加殊胜。念佛法门有的它都有，且功夫更加绵密，根本是念佛法门的“加强版”。由于书不厚，一口气就翻完，再找书柜中就没有相关的书籍了。幸好封底还有其他书的介绍以及联络方法，又欢迎请书，心急中赶紧抄下住址，一闲暇就请了一堆书回来。同修会义工菩萨慈悲，真的是寄来一堆，坐下一看就是几小时，几天内连看好几本，看到眼睛酸。这次阖书闭眼，心中想的却是：“难道人间真的出现菩萨了？”