34、您不可不知的事实(11)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:45 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　熊俊举例，根据苹果日报(2008‐3‐12)头版图文所载，台湾知名的喇嘛贝玛千贝仁波切被捉奸在床。又据《旧金山纪世报》报导，著有多国版本《西藏生死书》的作者——索甲仁波切，在美国旧金山被控性侵多名少女，据起诉书记载：“索甲仁波切声称只要被害人跟他作爱就能强化她自己的灵性，并获得心灵的愈合。他还告诉她说能跟一个喇嘛上床是一种很大的福气。”这次诉讼内容除了控告索甲仁波切犯下欺诈、殴打、造成精神性伤害以及违反信托义务等数项罪名外，同时还指控这位西藏喇嘛为了满足个人性欲，不惜引诱多名女学员跟他发生性关系。

　　正觉教育基金会执行秘书熊俊更举出另一实例，已过世的白教香巴噶举法王卡卢仁波切一世，在西藏与达赖齐名，同样被苏格兰哲学家坎贝尔(JuneCampbell)指控性暴力。据英国独立报(1999年2月10号)报导，她曾经是一位地位崇高的西藏喇嘛的多年性伴侣。她还曾被告知：如果违背秘密誓言的话，将遭受死亡诅咒的威胁。在她发行的《空行母》一书中，她揭露了自己曾是西藏诸多“神圣”修行人当中，一位转世喇嘛——卡卢仁波切多年的秘密性伴侣。她还曾在大学发表公开演讲说：“在西藏佛教那个世界里，他是一名圣人，而我对他的揭发就好像是宣称天主教德蕾莎修女也会拍A片一样！”坎贝尔这样对卡卢仁波切的沉痛的指控，令我们为之动容，感同身受。

　　熊俊沉痛表示，以上列举三位在国际间享有盛名的超级大喇嘛，谁敢说他们是“假喇嘛”？然而这些超级大喇嘛所犯下的恶行，与那些曾被指为“假喇嘛”，而后被证实为真喇嘛的大小喇嘛们的恶行，又有什么差别？纵使有达瓦才仁每次所推托的所谓假喇嘛，纵使那些对台湾女性犯下性侵案件的喇嘛们真的是假喇嘛，也是基于藏传佛教的双身法教义而做出来的性侵行为，责任依旧要由藏传佛教的邪淫教义来承担。

　　熊俊又接著表示，所以讨论他们是“真喇嘛”或是“假喇嘛”，已经没有意义；重要的是，他们全都是信奉男女双身法的喇嘛，如同“会偷腥的馋猫”之间并没有差别。至于显教中始终洁身自爱，从来都不信奉男女双身法的台湾正统佛教僧俗四众，为什么要替冒牌佛教的藏传假佛教背黑锅，为何要跟他们一起遭受民众投以异样的眼光，而被怀疑是否有在修习双身法？

　　正觉教育基金会熊执行秘书表示，所以我们呼吁“双身法非佛法，喇嘛教非佛教”之立场始终很明确，并非是政治口号！当然不是政治行为。然而达赖喇嘛为了其藏独的政治企图，自始至终都在台湾藉由宗教组织的力量而行使其政治目的，社会早有公评。因此，我们只想要教育社会大众破除对宗教信仰上的迷信，杜绝仿冒的假佛教喇嘛教神棍，继续假借佛教修法的名义，来歛财性侵，让台湾女性免于被宗教性侵的恐惧，让台湾社会能够走出这样的宗教的迷惘与不安，才能使冒牌佛教藏传佛教妨害风化、妨害家庭的恶行不再扩散，才能使台湾社会渐渐回复原有的善良风俗，才可能风调雨顺无灾无难，民众才能安居乐业。(游俶清报导)2011

　　延伸阅读：

　　1.(冰山一角—近年各地密宗喇嘛性丑闻的媒体报导一览)引自：白志伟等编著《达赖真面目—玩尽天下女人》，正智出版社，页八七至九二。

　　2.(巫术，作为政治手段)引自：耶律大石著《西藏文化谈》，正觉教育基金会，页一至九。