28、迈向正觉〈五〉—追求真理的动人故事(2)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:46 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　一开始，在结缘书中有发现桃园树林七街有共修的地方，但是后来却没有再看到，所以也没有去树林七街那边询问。在这段时间里面，末学也试著探究如来藏到底在哪里，只可惜毫无进展。到最后终于想通了，如果没有进入正觉同修会去修学，绝对没有机会能够亲证如来藏，所以末学在二○○五年八月份左右上电脑网路查询，发现新竹有正觉同修会的讲堂，赶紧打电话想要报名周一班的课程，结果义工菩萨告诉末学说：现在没有开新的班级，以后有新班开课再通知末学。末学当时一听，心凉了一半，就想说：“自己的福报怎么那么差，连想要上课都没有机会(因为当时还不知道同修会运作，每半年才有开新班)。”就这样自怨自艾告诉自己，可能是自己的因缘还不具足及福德不够，因此还没有办法在正法中学习，所以就继续阅读　平实导师的著作来增加自己的闻慧。P.007

　　没想到就在一个多月后收到一封由正智出版社寄来的报名通知单，上面印著台湾各地同修会新一期招生简章，清楚的写著新竹讲堂周六有开新班了；末学一看欣喜若狂，就赶紧拿起电话打到新竹讲堂报名，终于在二○○五年十月二十一日正式成为正觉同修会的学员，而成为蔡礼政亲教师的座下学生；在蔡老师幽默风趣教导下，让末学能够更进一步了解佛法的真实义。

　　同修会修学的课程分为三阶段，第一阶段为练习无相念佛，学习忆佛念动中定力的功夫；在未到同修会上课前，虽然有阅读　平实导师的著作，但还是懵懂；直到上课后才发现，看似简单却行之不易。初学时不仅妄念纷飞，且念头到处攀缘，连拜佛的动作也不正确；连松匀柔的口诀也时常忘记，拜佛时就像在工作一样赶快下去赶快上来；有时候拜不到十分钟就拜不下去，又加上自己业障性障深重，将近一年多的时间在家里拜佛时都呆坐著。后来在一次的小参中向亲教师求教，乞求亲教师指点；没想到蔡老师竟然起身对著末学，亲自示范拜佛的动作，指点拜佛时的要领及关键处。末学在当时只能叉手胡跪，心中著实不胜感激；以亲教师如此尊贵之身，而末学是凡夫俗子之身分，实在不堪如此之教导。在此虔诚感谢蔡老师慈悲教导，让末学在拜佛的功夫上有一点点进步。

　　第二阶段是观行、看话头及参禅功夫，有道是醉过方知酒浓，末学本以为有几年熏习知见应该会比较好一点，没想到在一次小参中，蔡老师告诉末学说：我所说的都是比量，p.009佛法的修学是证量，要自己亲自去证明法的真实性，这样才有功德受用；否则只有闻慧，对于亲证如来藏还会有一段很长的距离(大意是如此)。从后来的修学中确实也证明是如此，从最基本的我——五阴十八界，仔细的观察，真的是：根是根、尘是尘，各自分开却又必须结合运作。

　　今年是二○○九年，将近三年多的学习，末学深深的感恩亲教师的教导，指正末学修学的方向；惭愧的是末学愚蠢，尚未能以证法的功德来做法供养，报答亲教师教导之恩；愿尽未来际的修学中，努力的累积福德资粮，有朝一日能报答　本师释迦牟尼佛，慈悲不舍众生来此娑婆世界示现成佛，传授成佛之道，救度众生解脱三界生死之苦。感恩　平实导师慈悲，发大愿心续佛血脉，为正法，不断受生人间来摧邪显正，利乐有情；感谢蔡老师不辞辛苦奔波劳累，殷勤教导提携学人，迈向证法之路。

　　末法学人林洋毅双手合十

　　虔诚感恩　佛菩萨慈悲

　　阿弥陀佛！

　　第二篇　菩萨路欢喜行　古淑珍

　　我出生于台北市西门町繁华的都市，还没上小学时，有一天早上，不小心从楼梯直接滚下来。那是日本式房子，楼梯有点陡，醒过来第一句话说：“我怎么会在这里？我不是要来这里的啊！”妈妈和朋友正在旁边在打四色牌，结果骂了我一顿：“跌到头壳坏了，乱说话！”我常独自一个人站在汉口街一段的巷口，望著今日百货公司后面遥远的那座山，想去山上找神仙。自己也知道身上有一个人看著我、跟著我，我们常常互相对话。小时候，妈妈不准我和邻居小朋友玩，我常一个人不自觉傻笑或自说自话、或心里在唱歌，妈妈以为我有病在身，所以才会胡言乱语。

　　七、八岁时，动不动就被脱光衣服吊在梁上打；被打的原因很多，有时候是妈妈将钱乱塞，找不到时，就问说：“淑珍！有看到我的钱放在哪里啊？”然后要我去找，等我找到后，就说是我藏的。有时候，妈妈去外面赌博赌输不高兴，回来就揍人。有时候，爸妈吵架，拿我出气。国小四年级时，有多次听邻居的阿姨说：“你是人家不要的小孩，爸妈都搬家了，不要你了，才送人的。”事后妈妈也证实：我是被领养的！从此更增加我要离开这个家的念头，因此陪伴我长大的不是我的家人，而是一首台语老歌——《孤女的愿望》。国小毕业时，跟爸说我想出家或当修女，爸不准我再提这件事；但心中也想不要活太久，如果能够活到十三岁、二十岁或三十岁就好了p.013；没想到活到现在，已经五十岁了。

　　十六岁那年，妈妈癌症过世；在妈妈生病这段期间，爸爸、姊姊、哥哥都撒手不管，留下我一人独自照顾。办完妈妈后事以后，他们却食言而肥，没有让我继续升学。心不甘、情不愿的跟随爸爸到乌来，帮姊姊做名产店生意。我不想一辈子待在这里，一定要想办法离开，寻找自己的出路及未来，所以身分证常放在口袋。二年后的某一天，事先向别人借了十五元；临走时，在房门口贴了一张字条，连夜就离开了。到淡水一家电子公司半工半读，读完高职夜间补校。

　　想寻找一份安定又真挚的爱，二十一岁时，我结婚了。同修家里有很多人，公婆及祖母都很疼我，从此过著幸福的日子，但是心中感觉很不踏实。二十九岁，同修带我进一贯道，进了一贯道佛堂，身体很不舒服，直冒冷汗；被点了玄关，又发了毒誓，整个人都快不行了。事后常为此事和同修吵架，常喝酒壮胆闹事，半年后，渐渐的，就不再去了。

　　又不知过了多久的日子，同修带我去慈济，帮我报名当收款义工；每次收到劝募款回来后，身体就会不适及发烧，常常二、三天出不了门。后来接受一位慈济委员邀请，到云林海边访贫，事后在陈平路作心得发表会。同修因上班没参加，轮到我时，我一边说著，以前那些困苦的情境彷佛又重现，所以边说边哭，全场十几个人都跟著哭起来。突然间，左边眼前的上方，出现了地藏王菩萨，警告我：“不可做广告！”会后慈济干部单独告诉我，我讲得很生动，p.015要安排我去各分会去巡回报告。访贫后，身体又发烧生病。因地藏王菩萨的警告，以及我每次收钱后身体不舒服，同修和我决定离开慈济。后来因为同修工作的关系，我们全家去美国，顺理成章就辞去了慈济的工作。