26、迈向正觉〈三〉—追寻真理的动人故事(9)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:46 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　在一个偶然机会，一位师兄送一本结缘书，当接过手，看到“无相念佛”这四个字，这下不得了，从没有过的震撼力，有如触电一般，心跳加快；“无相念佛”这四个字，不知所以然地一直在心里回荡不停。如获至宝般，小心翼翼捧著这稀有珍宝回家，怀著既紧张又期待的心情，迫不及待的阅读，p.73全神

　　贯注的横扫一遍；似乎漏掉些什么，再读一遍；好像有些似懂非懂，再读一遍。如此殊胜的法，连读了三遍似乎还意犹未尽，不过总算理出了一点头绪来。其中读到一段：

　　一般念佛人大多执持佛号，散心念佛。虽然称为念佛，但大约是打妄想的时

　　候居多。较精进者，发觉妄想时，便赶紧回到佛号。真正精进的人，是念佛

　　时不但心中默念佛号，也同时忆念著佛。最后是念佛时，佛号不起，心中仍

　　是念佛，进入无相的境地，也就是一般人所谓的“念佛念到无佛可念”，行

　　住坐卧皆在无相念佛之境界中，这便是大势至菩萨念佛圆通法门之初步入

　　门。此时一心不乱、净念相继、无佛形、无佛号。仍念佛不舍；得尝法乐，

　　无比轻安。念佛人到此地步经通于禅法，自然能看话头参话头、参公案，岂

　　非禅净互通？

　　读到这里，沉思好一阵子，这不是一语惊醒梦中人吗？

　　书中所说的“一般念佛人大多执持佛号，散心念佛”，不就是在说我吗？如此有次第的铺陈，从无相念佛、看话头、参话头、参公案，明心见性，地地增上，进而迈入成佛之道，这不就是我朝思暮想所要追求的吗？这不就是之前，一直说不上来，所欠缺的吗？等待许久，终于露出了曙光，仿佛从天上掉下来的礼物，如今找到了，终于找到了！发自内心的呐喊，这才是我要的！终于找到善知识，可以解决多年的疑惑了，比中乐透还乐。当然机不可失，翻至书本背后，寻找电话地址，立即打电话，报名迈向“正觉之路”。p.75

　　末学　苏进国　合十

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　　学佛的心路历程

　　——从现代禅到佛教正觉同修会

　　—雷　京—

　　我出生于浊水溪畔穷乡僻壤的云林麦寮，父母皆目不识丁，务农维生，对儿女的教育却极为重视，就是典卖了家产，也要儿女读书的那一种父母；在家人的期盼下，顺利地考上嘉义女中、国立高雄师大国文系，也完成了国立台湾师大国文研究所四十学分班的进修学程。

　　在大学里因一位室友(曾任嘉义香光寺第三任住持的明迦法师，目前任葛印卡台中内观中心讲师)热心的引介，加入了校内的佛学社团——大慧学社；也开始到处逛道场，诸如佛光山、法鼓山……等；也参加了水里莲因寺忏公师父办的大专学生斋戒学会，并归依。这段时期算是个人与佛教佛法的结缘期；佛经看不懂，唯一感到亲切的是《心经》和《寒山诗解》，以及一些禅宗祖师们的行事作略；虽然不懂，但心向往之！

　　大学毕业以后，分发到台中市祟伦国中当国文老师，在课堂上最喜欢与学生分享的是六祖慧能禅师悟道与继承衣钵的故事；另外就是一些看也看不懂的禅宗公案，但感觉其意境深远，浪漫不拘，引人人胜！就这样教书、结婚、生女，过著忙碌而又自觉有意义的生活！

　　学佛的真正转捩点是在遇到现代禅李元松老师后。一九九二年现代禅台中龙树会馆成立，p.77推出十个场次的演讲——《禅的公案解析》，冲著对禅的一丝浪漫的好感，慑服于李老师身上散发出来独特修行人的特质——诚恳、如实、谦卑、温和、耐烦、常行普敬却又不乡愿；为佛法不计功利的痴情傻劲，随顺因缘不强求，纯粹地给予，对人没有丝毫的主宰欲；一枝一叶总关情，却又有扁担横挑不顾人，直入千山万峰去的豪侠本色。面对有缘接触的人，全抛一片心，给予希望，给予温暖；却又坦率直言；勇于接受别人的质问、追问、盘问。基于此，我加入了现代禅，先后担任了台中龙树会馆共修会的总干事、现代禅的服务组副组长，及密严共修第四组总干事。我知道这是上师(在现代禅我们称李老师为上师)给我机会，希望我能在服务同修中学习。

　　原本不懂得什么叫学佛修行的我，在李老师的引领下，开始懂得对生命方向有所省思，了解到人除了安居乐业外，求安身立命更是生命最核心的价值。而只要碰到对的老师、对的法，今生证悟就好像桌上拿柑一样容易。难的是如何使自己成为一个具格的佛弟子！

　　二○○一年八月，为了更进一步地亲近李老师学法，我从国中教职提早退休，带著两个女儿搬入李老师一手创立的台北象山修行人社区(号称台湾第一座都市丛林)安住，把仍在高职教书的先生留在台中。

　　丰富的事物，只能熏习而无法学习。在社区每天都可以看见李老师，沐浴在李老师那发自修行人成熟人格展现的氛围中，就像是一座雾夜中的灯塔，一再照见自己身处幽暗不明的贪瞋痴，让自己在潜移默化中反省、成长；p.79在修行人社区也经常可以碰到一群有情有义、单纯憨厚的妙好人(编案：即是念佛人。此名称源自日本近代一位不识字的持名念佛人)。退休下来，我过著前所未有的悠闲、轻松、快乐的日子，每天运动流汗、吃暍、玩乐、法谈、读书、反省自己、听李老师开示，李老师要我们活著做一个觉悟的人，死了往生弥陀净土，并与我们相约将来在弥陀净土相见！

　　李老师为了解决我们修行的罣碍，成立了现代禅小蜜蜂读书会，希望引导下一代在享受现代物质文明的同时，也能熏习古典的中国文化和待人处事的道理，让他们不致沦为纯粹的“新新人类”！两个女儿何其幸福，成了李老师教育呵护下的第一代小蜜蜂读书会的成员，深受李老师道风的引导与熏习，成为快乐、聪明、有品的人！

　　二○○三年十二月十日下午是个令人伤心的日子，李老师骤然往生，令我涕泗纵横，有太多的不舍与悲伤，这世间从此少了一位可以引导我而且了解我、爱护我的长者。上人(在本愿念佛法门，我们称慧净法师为上人)带领著我们念佛四十九天，那段时间“南无阿弥陀佛”六字名号，陪著每一个现代禅的弟子度过没有上师(李老师)的日子！

　　后来，现代禅似乎顺理成章的归入了慧净法师的本愿念佛法门，我担任了本愿念佛法门教团的服务组组长。想到像我这种根器不是很好的人，从此不必辛辛苦苦的修行，只要一心称念弥陀名号，就必定往生弥陀净土，而且去了极乐净土不必修行就可以成佛。心想：有这么便宜的事，这么好的法门，应该大力推广出去，以嘉惠于众多的佛子，p.81于是我下定决心尽形寿好好协助慧净师父推广本愿念佛法门。