30、系念思惟念佛法门(7)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:45 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　(十一)思惟极乐世界的七宝树，树跟树间能够映现出十方佛国的庄严景象，包括世界的人民、他们在做什么事，以及世界的种种庄严物，都能看得一清二楚，就好像从镜子里看到自己的面相一样的清楚。

　　(十二)思惟在极乐世界处处都有七宝池，这些七宝池的池底都是金沙铺地，宝池里面充满八功德水。人们如果沐浴在这个八功德水中，会有八种功德的受用：

　　第一、澄净，水澄清洁净；

　　第二、清冷，水能够使人清凉，没有热恼；

　　第三、甘美，水的味道，甘甜美味；

　　第四、轻软，水轻柔软；

　　第五、润泽，能滋润人们的身心；

　　第六、安和，能够使人身心安和舒畅；

　　第七、除患，饮用这个水，能够止渴除饥；

　　第八、增益，能够使人增长善根。

　　除了这八种功德之外，八功德水还有三种殊胜：055

　　１．能够随人的心意，或深或浅、或冷或热。

　　２．当这个池水，来回激荡的时候，能够发出妙音，来演说种种的妙法。

　　３．沐浴这个水以后，道业能够不断增上，实在是不可思议。

　　(十三)思惟极乐世界的七宝池跟八功德水上面，有无量无数“微妙香洁”的宝莲花。“微”表示这个莲花是细致的七宝所长成的，不像娑婆世界这一些莲花，都是纤维，都是这一些粗糙的根茎植物所成长的，在那里是细致的七宝所长成的。“妙”就是这些莲花，有无量的色彩，而又能够放光。“香”是说这些莲花，都有香味，能够飘散很远，长时间不散。“洁”乃是这些莲花由八功德水所生长而成的，所以莲花的花体非常清净、洁净，没有染污。

　　(十四)思惟极乐世界有种种奇妙杂色的鸟，包括鹦鹉、孔雀、迦陵频伽、共命鸟等。这些鸟不是三恶道的有情，这一些鸟都是　阿弥陀佛，想要让法音不停宣流，而以不可思议的神力所变化而成的。而且这些鸟都能够到处发出柔和优雅的音声，宣讲每一个人心中所想听到的佛法。

　　(十五)思惟极乐世界时常有天乐鸣空，这一些鸣空的天乐，都能够随每个人的意愿，听到自己喜欢听到的音乐。而那里的天空，也时常昼夜不停的飘落色彩缤纷的天花，犹如下雨一般。这一些花雨、花海非常的壮观，景象奇特胜妙，令人赞叹。而且天花坠地以后，不需要打扫，057就能够自动消失，令人欢喜快乐。

　　(十六)思惟极乐世界下从地起上至虚空，一切万物都会普放光明；不但人有光明，连大地、宫殿、楼阁、树木、还有池水、莲花都会放光。所以极乐世界是一个光明遍照的世界，不需要日月，自然光明遍照。此外极乐世界也是一个芬芳的世界，因为那里所有的一切用物，都是无量的宝香和合而成，所以到处弥漫香气，到处散发芬芳，令人欢喜快乐。

　　因为　阿弥陀佛的愿力无量广大，所以极乐世界的功德庄严，也是无量而不可思议。我们的智慧有限，能够讲的也只是一点点；随著每个人所听闻、阅读各种经论，和不同的智慧去思惟，这样来系念思惟极乐世界不可思议的功德庄严，都是属于这一个念佛法门所含摄。极乐世界因为有无量的功德、无量的庄严，所以生到那里的有情都是阿鞞跋致，都是不退转于佛道，这个是最殊胜也是最重要的地方。

　　往生到极乐世界的众生都是阿鞞跋致，都会成为不退转；有些人对这个有些疑惑、不清楚，我们在这里为大家解说一下。这个阿鞞跋致不退转，大概有五种不退转的内涵：

　　第一“信不退”：菩萨修学十信位功德圆满的时候，能够成就信不退的功德；于三宝及三乘菩提，得决定信。059

　　第二“位不退”：菩萨从初住位到六住位，修学般若波罗蜜。当因缘成熟的时候，一念相应，触证法界实相，证悟如来藏，能够般若正观现在前。如果这时候能遇到佛或是菩萨或是善知识的摄受，就能入到七住位，成为位不退的菩萨，可于自身所现观之般若实相不再退失，这是位不退。

　　第三“行不退”：修行菩萨道，证得初地无生法忍以上的菩萨，也就是证得净心地的菩萨，他们能够成就行不退的功德。于菩萨道不会再有身行、口行的退转，这是行不退。

　　第四“念不退”：修行菩萨道，成就了八地以上的功德，就能够成就念不退。也就是八地以上的菩萨于菩萨道，不仅身、口行不退转，连意行(心念)也不会退转，这是念不退。

　　第五“究竟不退”：修行菩萨道圆满，成就佛果的时候，能够成为究竟不退。

　　所以极乐世界的不退转，阿鞞跋致是包含凡夫十信位的信不退及三贤位的位不退。一般来说，如果是初地菩萨，因为已经证得净心地，他的心地已经清净，而且有无生法忍功德，说他不退转，这不会有疑惑。可是凡夫十信位及十住、十行、十回向三贤位的菩萨，为什么能够不退于佛道？这个大家倒是有一点疑虑。为了让大家没有这个疑虑，所以我们来解说一下。因为极乐世界有几种殊胜功德的摄受，所以凡夫十信位及三贤位，能够不退转于佛道：

　　第一、长寿，往生到那里的有情都是无量寿，跟　阿弥陀佛同样的长寿，长时间能够见佛闻法来修道，所以不退转。061

　　第二、极乐世界国土没有女人，而且往生到那里的人都是三十二种大丈夫相。所以在那里，没有淫欲、没有男女情爱的事，所以不会因为贪欲而下堕、而退转。

　　第三、极乐世界的六尘境界很殊胜，那里的六尘境界不像娑婆世界的六尘。娑婆世界的六尘，只要六根接触六尘生起六识的见闻觉知心，都往往会有染污的心行；都会在六尘的境界里面，生起种种的贪、瞋、痴、慢、疑、种种的恶见、种种的染污心，因此导致娑婆世界的众生不断的退转下堕。

　　可是在极乐世界不会，极乐世界的六尘很殊胜，在那里见色、闻声、嗅香、尝味、觉触、知法，不仅不会下堕，反而会生起菩提心。看到好看的色法，就会生起断恶修善的菩提心；听到悦耳的音声，就会生起念佛、念法的菩提心；闻到种种香味，就会生起无常、苦、空、无我的菩提心；了知种种妙法时，就会生起度无量众生的菩提心。那里的六尘境界是非常殊胜，跟娑婆世界是截然不同的，因为这一种功德，所以众生在那里虽然是凡夫位、三贤位，也不会退转。

　　第四、极乐世界没有不善之法，也没有不称心如意的事。在极乐世界，物质上面都是随心所欲，有种种神通变化；虽然是随心所欲，可是不会有贪爱跟执著。不像娑婆世界，在物质色法上面，不仅不是随心所欲，反而是五欲不满足；而且只要有五欲，就会生起种种的贪爱跟执著，在极乐世界却不会。此外极乐世界的有情，因为都一直跟佛及大菩萨在学法、闻法、修道；所以精神上，在他们的心识上面，常常受用种种的法味，受用种种的禅悦。063也就是说他们的心识一直有智慧三昧，一直有一心三昧的受用功德，所以他们不会退转。