36、与《广论》研讨班学员谈心(14)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:44 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　张董事长表示，教育理念的冒进，其实是有风险的，正常社会化也是学童成长经验不可缺的一部分；晚近学者专家每每呼吁将各种“特殊化”或是“孤立化”的教育实验“回归主流”，然而“福智教育园区”的作法，像是反向退缩圈地自限，把学子从幼稚园、国小、国中、高中、乃至大学的成长学习，都框进单一价值观念的含摄之下，并施以劳动教育(实为免费农工）；不免令人质疑，这样对孩子的人格成长真的会是正常而有益的吗？何况背诵教学四书五经，岂不造成儒家思想与其“假藏传佛教法义”乐空双运的矛盾？面对自我封闭与多元发展的抉择，岂无现实利益与其“价值理想”的冲突？偏执性同质群体的集中住宿、管理，有无人格成长中多重角色混淆(是亲子，还是师生；是主奴，还是师徒）的顾虑？董事长特别提醒，

　　一个人从孩童到成人的成长过程是不可逆的，家长应该在盲信和功利的考量之外，给孩子更务实，并且尊重其性向潜能和个别差异的多元选择，以免在其人生旅途，过早“非自主”地步入歧途而无法回头。

　　张董事长不讳言，从某种程度来看，《广论》弘传者凤山寺、福智寺，与其附设营利团体如“福智团体”“里仁商店”“生机饮食商店”的发展，是快速而成功的；这一颗被假藏传佛教“基因改造”的假蕃薯，已经开始在台湾大量分株播植、发芽，眼看快要落地生根，抽枝长叶、遍地蔓延了。张董事长语重心长的表示，现在《广论》占尽机先，比之于形同“文化生态杀手”的“假藏传佛教福寿螺”，更具心灵公害的潜在危机，因为它们站在时髦的尖端，话题的锋头，以及“有机环保前卫形象”的光环中，常令人一时眼眩神昏，分判不清它的是非曲直，往往就会一窝蜂的盲从流行，造成难可扼抑的文化生态浩劫；每一颗扎进土里的“基因改造蕃薯”，都像是一枚未爆的地雷，随时可能掀天覆地的炸翻台湾这块土地上的淳善风俗和伦理道德藩篱。

　　张董事长分析，《菩提道次第广论》只是宗喀巴弘传“无上瑜伽”的伏笔，也是实修双身法的前方便，因此特地违背佛陀所说意识是生灭法的圣教，刻意主张意识常住不灭，才能使《密宗道次第广论》双身法性交乐空双运的意识境界得以成立。先以《菩提道次第广论》建立意识为常住心以后，以意识为中心的双身法享乐境界的《密宗道次第广论》才能建立成功。反过来说，若没有后续《密宗道次第广论》的修习，那么在台湾学习的《广论》只是一种“一切法归于断灭”的戏论，一种空无又矛盾的哲学思想游戏；然后又恐怕别人指出他们落入断见中，于是再建立意识常住的思想，与常见外道合流，远离解脱道及佛菩提道的实证；纵使学了一辈子，再陪上下一辈子努力研修，也还是唐捐其功：人生没有出路，佛法走入岔路。但若是真的精进继续修学下一部《广论》，那就刚好掉进假藏传佛教“无上瑜伽”邪法修行的魔网，自成魔子，儿女成魔孙，同侪道友尽成魔民，进退失据，岂不痛哉？

　　“里仁有机商店”和“福智教育团体”以光鲜亮眼的形象包装，却夹带假藏传佛教的常见外道意识境界法义弘传；表面上是先进健康的“食物有机栽种”，实际上却是邪毒错谬的“心灵基因改造”。张公仆董事长感叹的说，台湾先民胼手胝足开发，常自比为“蕃薯”；更用“蕃薯不惊落土烂，只求枝叶代代传”的俚谚，描述蕃薯的生命力和发展、传承的愿景；可是对于夹带假藏传佛教病原毒染的“基因改造蕃薯”，我们真是“心惊毒薯落土生”，只求其“断根断叶离台湾”。

　　张董事长慨然表示，生了什么病就要用什么药；《广论》弘传者既然从“教育”下手，荼毒台湾宗教文化生态，我们也要从“教育”来教导和唤醒民众。这个重担，已经了知真相的“正觉教育基金会”义不容辞，除了在各媒体广作呼吁、分发宣导文宣，更准备了正觉同修会平实导师《狂密与真密》四大钜册[注33]，以此为凭，广作社会教育，因为这是震撼古今的破斥假藏传佛教专著。除此之外，本会也后续跟进，编印《博爱》、《魔戒转世》、《概说密宗》一--六辑、《浅谈达赖喇嘛之双身法》、……等诸多破密结缘书册发行。最近更有针对《广论》真相分析和法义评破的专书《广论之平议》口袋书以及《广论三部曲》的撰写和出版，都是免费的结缘书；都是本会为了厘清真理，导正社会风气，教育广大民众所作的无私的奉献。也希望各界多多索阅[注33]，了解内情之后再传阅亲友，转告更多的大众，使本地的宗教文化，渐渐恢复清净的生机；使台湾的宗教文化从栽种到收成，都是健康又营养的原生种，能使八识心王有机运作的“非基因改造蕃薯”--释迦牟尼佛所传的真正佛法，在这片土地，乃至扩及整个娑婆世界永续流传发展。[注34]

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　　[注32]：编案：正智出版社出版。欲详细了知密宗--假藏传佛教四大教派真实教义与修证实质之读者可至各大实体书局、网路书局购阅。

　　[注33]：编案：欢迎读者至正觉同修会各地讲堂索阅或来函索取：佛教正觉同修会 103台北巿承德路三段二七七号九楼(敬请附上回邮，相关邮资可于讲堂共修时间来电︹详见书末附上之各地共修处电话︺查询）。更多正法书籍欢迎至正觉同修会／正智书香园地下载阅读： http://books.enlighten.org.tw/

　　[注34]：真心新闻网：<藏传佛教的“基因改造蕃薯”--宗教文化生态危机系列报导之二>二○一一年十二月七日。 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/173

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　　菩提道次第广论是常见外道的六识论邪见

　　密宗道次第广论是男女交合的外道双身法

　　两种广论都主张意识常住，同于常见外道

　　学习两种广论都是学外道法，非修学佛法

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　　菩提本无树，明镜亦非台

　　与《广论》研讨班学员谈“心”

　　作者：张正玄教授

　　印赠者：正觉教育基金会

　　1 0 3台北市承德路三段二六七号十楼

　　电话：○二 25956092 25957295分机 1 0 -2 1(请于夜间共修时间联系）

　　传真：○二 25954493

　　基金会邮政划拨：一九九九九九三二

　　函索处：正觉教育基金会

　　亲自索阅：正觉同修会各共修处

　　初版首刷：公元二○一三年七月二万册

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