我们拥有彼此，这是真的吗？
今年春晚上有一个节目，一对小年轻为让母亲同意他们的婚事，而向朋友借房，最后母亲同意了他们婚事，他们高兴的跳起来了，这一瞬间让我觉得不知是喜还是忧，剧情中的他们或许不知道等待他们的未来究竟是什么。
年前，姚晨离婚了。诚如她在《非诚勿扰2》中所说的：“散买卖，不散交情。”7年了，也该散了。姚晨、凌潇肃的分手让很多姚晨的粉丝大跌眼镜，又一出美丽的爱情童话在众目睽睽之下破灭了。很多人在猜测他们分手的原因，我只是由此想到婚姻为什么这样的不堪承受，人性究竟在其中扮演怎样的角色，恋爱的关系是怎样建立的？这就是整个人类的宿命吗？如冯小刚所说的：“爱是有寿命的，普天之下无一幸免。相爱是彼此被对方深度催眠。最好的结果是，两人一起醒来……”，真是这样吗？
爱是什么？
在商店看见一件衣服，当视线与衣服接触的那一刹那，内心中有一点被牵住，因为它只是一件衣服，没有自我性，它的存在就是让人挑选和购买的，故而这种接触没有任何风险，内心可以直截了当的去接触和表达。因而心中伸出一个只小手，向那件衣服伸过去，去感受和体验。而后自己的手就跟过去，抚摸面料，品味颜色质感，再尝试穿在身上，在镜中来回比看，觉得不错，最后决定购买。在这个过程中完成了自我的建立，这件刚才还是橱窗里的一件衣服，现在变成了“我的”衣服，被我所“拥有”。
面前一位心仪的异性，在看见她微笑的第一刹那，内心被小小的击中，有一股能量开始慢慢自心内向外蔓延，绵绵密密的在悄悄弥漫，在这个过程中，心跳也开始加速。自己的表情逐渐变化，开始向这位异性示好，回以微笑。这种绵密的撒网都在暗地里发生，再进一步，内心的小手就伸出去了，轻轻的触碰、试探，在这个过程中完成彼此的扫描和检测，测试彼此能深入交往的程度，因着彼此都是有“自我性”的生命个体，都有着自我的疆界和领域，因而彼此这样的入侵基本上是带有相当风险的，在这样风险的刺激下，更增加了内心的愉悦，这份愉悦会进一步引导想再次体验这样的感受，而这样感受不断的累积就是人类所谓爱情的初始。而此时的“爱”的感受，就是“自我”最爱吃的一种食物，是让很多人魂牵梦绕的一种体验。世尊在《杂阿含经》中开示：“尔时，世尊告诸比丘：有四食资益众生，令得住世摄受长养。何等为四？一者抟食，二者触食，三意思食，四者识食。”而众生恋爱的感觉不离“触食、思食、识食”。简单讲，抟食就是通常所说的吃食物，以此来滋养身体，而后三种食，是滋养我们的心灵。眼睛看见美丽的面容，而心生愉悦。因为能看，不断的看，这个不断生起看的过程就是识食，而眼光接触美丽容颜的瞬间就是触食的开始，看到美丽姿色后心里非常愉悦，决定不断的去看，这个不断欣赏、不断感受内心愉悦的过程就是意思食。所以，在人间被涂抹上最美丽颜色的爱情，实际上不过是请客吃饭，只是吃得不是一般的食物而已。所以恋爱就是两个人在彼此喂养，彼此催眠，个个吃得活色生香。既然是吃饭，就有阶段性吃饱的时候。
曾经问一位朋友最爱吃什么？他想了想，露出美好的表情，怯生生的说：“最爱的是麦当劳的巨无霸。”
“你真是很有品位，那天天让你三顿饭都吃巨无霸如何？”
“啊~~~”无语……
爱情中吃到无语是什么状态？ 就是无论外在的环境还是你的内心都完全清楚，对方是完全属于你的，如此你“拥有”了她，你们彼此属于对方。此时内心中对于彼此关系有了一种很深的安全感的建立，没有危机、没有担忧，不需要寻觅，见或者不见，她都在那里，同时也没有了激情。彼此在心里都完成了“拥有”的仪式。接下来，可能就会另外寻觅新的食物去吃，去觅取另一段激情，对象是谁不重要，重要的是能唤起彼此的激情，真正吃得不是对方，而是对方给自己带来的内心感受。这就是7年之痒，这就是人性的一部分，在没有充分觉察下，这一切都将在夫妻间或明或暗的发生，这不是什么道德问题，人性就是如此，都不知道自己在干什么，对自己的行为举止完全失察，根本上来说，是都不知道自己是谁。故而春晚中那对夫妻，在父母同意他们的婚事后，在彼此完成属于自己的认定后，接下来就是前途未卜了，还不如这样不明确的关系来得长长久久。
在以上这些过程中，自我究竟在干什么？在透过一件衣服、一本书、一个电子产品、一套房子乃至一个人，完成吃食的过程，在购物网站上浏览，看见心仪的物件，心中喜悦，渴望占有，这个过程就是吃食的过程，在这个过程中有惊喜、有期待、有不安、有获取，以这种种“食”，不断喂养“自我”，让自己渐渐吃饱，而吃饱后的一个动作就是在食物上盖上自我的印章“这是我的”。当快递将此产品送到你手中，你在心中确定这完全是属于“我的”以后，其给你带来的那种“购物”的快感就基本完成。为了再次经验这种刺激，就需要不断的购物。到处寻找想购买的东西时，就是觅食的过程，这个过程就是吃食的过程。也因此，我们这个物质世界不断的推陈出新，不断研发出新产品，这其实就是在提供食物，这个食物不仅在于产品本身，更在于提供给人们新的觅取体验。如果这个被体验的产品在人类的价值体系中，又具有很高的价值的话，吃起来会更过瘾。很多年前，我一个朋友开一辆普桑，经常闯红灯，后来换了一辆宝马，每次在十字路口还有很多秒才是红灯，他就早早的停下车来，任由后面的汽车狂按喇叭而不顾，友好的让行人穿越斑马线，他不是一下变得遵守交通，而是在不断享受行人投来的羡慕目光，每次吃的都很过瘾。
同时，在和一个心仪的异性刚开始接触时，更多是带着很深的感受在进行，是用心在感觉对方，看她的容貌、品味她的神韵、感受她的气质、打量她的装扮，在这个过程中饱餐一顿，故而又有说这叫秀色可餐。在一次次的吃饱后，心中开始认定，她是“我的”。这种认定，让彼此身份的不确定所带来的怦然心动渐渐减速，当感性的心逐渐失去激情，彼此的理性渐渐抬头，于是在内心中开始给对方贴标签“你是我的太太”“你是我的先生”“你就是一个怎样的人”……，于是，两个人开始不再用心去感受对方，而就活在那个标签的认定中，与其说是在和对方交往，不如说是在和内心中的那个标签互动。渐渐的二人世界变成了各自一个人的世界，最后激情完全消失，取而代之的被称之为亲情。所以很多夫妻生活多年以后，已经很多年不曾好好看看对方的脸。两个人不再是我和她的关系，而是我和它的关系。
在世间，我们就不断的在不同的事物、不同的人身上画出自我的肖像，将其确认，定为我的属地、我之所属。网络购物狂，网络下载狂，就是这样，在纳入囊中完成“我的”认定后，内心的憧憬消失，热情减退，所购之物买回来也不多用，下载的电影也不看，重点不是用、不是看，而是拥有。这就是自我的特征，永远的要更多，占有更多，这就是佛陀所说的众生的生存常态——贪，不断扩大我所拥有的数量。拥有的瞬间，丧失就在内心发生，故而需要不断体验拥有，我们在这个过程中成为了“拥有”的奴隶。
但这里存在一个问题。“我们真的拥有过什么吗？”
姚晨和凌潇肃真的拥有过彼此吗？结婚前他们是两个个体，结婚后他们是两个个体，离婚后还是两个个体，变化发生在哪里？如何完成彼此的拥有？究竟什么是拥有？有那一纸文书就证明彼此的拥有吗？除非你掏出身份证，才说明你是一个人的存在吗？你在天地中的存在需要一张纸来证明，这真是太可笑了。
这份拥有实际上只是一个心理事件，一个想法。诚如前文所描述的拥有过程，这一切都发生在心里。记得曾经有一则新闻，一位女士向其国家政府申请，将月球注册成为是她所拥有的。她甚至都不曾抚摸过属于她的月球，那这份拥有究竟发生在哪里？她心里。相信读者不会认可她是月球主人，不会相信你每天举头仰望的是属于某某人的月球。你指着一片山林说这是属于我的，那片山林中的花草树木、飞鸟走兽知道他们是属于你的吗？在你向全世界宣布这片山林是属于你的时候，如果这些动植物有知的话，一定都要笑出声来，这种拥有是只有人类才会导演出的荒诞剧。谁来证明这份你的拥有？一纸文书吗？如果你不幸患上了老年痴呆，不要说你拥有这片山林，连家人都认不出来，连自己的孩子都认不出来，你拥有什么？你真的拥有过什么？你拥有你的爱人吗？在你没有与她相会前，她的故事里都没有你，你拥有她的过去吗？她每天在想这个想那个，考虑这个考虑那个，你真的能拥有她的想法吗？她都无法控制自己的想法，都不能成为自己想法的主人，你又怎么能拥有？你可以让你的爱人十分钟不起一个念头试试；你真的能拥有和她想法在一起的种种感受吗？你最多是以己度人在猜测她在想什么，以自己过去的生命经验在共情她的感受，你实际上还是在自己的心中玩味属于自己的那份感受而已；你真的拥有她的身体吗？她整天在为自己长的太胖，眼睛太小，下巴太圆而烦恼，她认为身体长成这样都是她自己的责任，这是真的吗？你的长相是你自己在娘胎里设计的？是谁把你长成这副模样？是你妈妈精心设计的？她的身体她都不能控制和拥有，她都不能想不生病就不生病，想要瘦身就能瘦身，她自己都不能做主自己的身体，都不能完全拥有，你就能拥有了？我们都不能完全拥有我们自己，我们怎能拥有别人，我们对于别人或别的事物的拥有不过是拥有一个名份，而名份是什么？不过是自己心中的一个想法，我们费尽心机不过就是在自己心中建立起一个想法，并信以为真而已，这就是所谓拥有的真相。
拥有不过是彼此在心底的一份心灵的契约，彼此都认同一种相互依托的关系，但这不过是一种心理身份的认同而已，我们将自己认同为是妻子、女儿、母亲、会计师、乘客、消费者……我们不断的在各种身份中来回切换，不断的扮演不同的角色。这些角色不过是因时因地而建立的，除去这种种身份后，我们是谁？没有了这些曾经发生的故事，我们是谁？一位植物人，在大脑中消失了所有关于他在这个世界上建立的种种身份、故事、信念以及认知后，他是谁？他还是人吗？他知道自己是人吗？他知道自己存在吗？他真的存在吗？他又以什么来证明他的存在？
当死亡来临时，所有不属于我们的都将遗留在这个世界上带不走，亲爱的朋友，你能带走的是什么？你是谁？届时你所谓的“拥有”还有什么意义？连你此刻能感知的自己都将灰飞烟灭。拥有是一个真实存在吗？真的发生过一个人拥有过另外一个人吗？既然拥有只是一种想法，并不曾在现实中发生，那么失去是否也是同样如此。这一切都只是一个想法，一个又一个关于这个世界、关于彼此关系的想法，除此之外，它什么都不是。我们只是活在一个个想法中，我们被一个个想法所抓取，所俘虏，我们成为了想法和念头的奴隶。我们以为这样才对，我们以为那样就错，我们以为这样的想法才是事实，那样的想法不是事实，我们以为世界是什么样，我们就把自己活成什么样。
没有了任何想法，没有了任何念头，你还存在吗？或许“你”是不存在了，但存在还在。这就是生命的真相，有一份存在一直都在，见或者不见，祂都一直存在。祂无所谓见还是不见、听还是不听，呼吸还是不呼吸，祂一直如此。从不曾需要过什么，也不曾拥有过什么，更不曾失去过什么，祂甚至都不知道自己的存在，但祂就是在那里，永恒的在那里！不动不摇、不来不去。
认出这份本来的存在，认出这份本来无缺的存在，就可以认出人类这许多的颠倒梦想，这许多的不能经过严格审查的虚妄存在。看到这出弥天大梦，我们就开始在梦中有一些松动，生命的另一个面向开始向我们敞开，带着这份觉察，伴随着这份敞开，那份真实自会渐渐显露，两个世界逐渐并行，虚妄与真实含混在一起，就看你是否能随时认出祂们来。而后你自会感到，祂才是你最深切的需要，这份接触和拥有不会带来匮乏和丧失，因祂本来完美，在祂本来完美的光辉映照下，你开始发现自己，发现祂才是你自己，发现祂才是你唯一的身份，这个存在无需任何的证明，你知道你本自具足，无始劫一直长存，乃至时间空间于你而言，不过也是暂时的建立而已，自此你开始觉醒，开始慢慢从梦中醒来了。
我们要做的不是去抑制梦中的贪婪，而是认出“自我”本就是如此，这份随时的认出就开始降低内在的求索与贪着。我们努力的方向是认出我们身中本来的完美——如来藏，借着这份完美的指引而从梦中醒来，醒来后，无复梦的存在，无复梦中的需要存在，无复梦中的拥有和丧失的存在。
本来完美 寂静如如
此迷无本，性毕竟空。昔本无迷，似有迷觉，觉迷迷灭，觉不生迷。亦如翳人，见空中花，翳病若除，花于空灭。——《大佛顶首楞严经》
