24-1、达赖真面目——玩尽天下女人(中英)(34)

[口袋书系列] 发表时间： 2015-04-16 08:47 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

　　说穿了，喇嘛们就是向学佛人注射邪淫毒针的淫虫。再三爆发性侵事件以及说谎遮掩的喇嘛教，也是使了知内情的人们觉得颤栗的宗教；因为众生无知，往往被他们高超而且同声一气的说谎技术所蒙骗，修学久了以后，女人就被喇嘛们假藉佛法实证的谎言性侵成功，而且自愿成为喇嘛们永远的情人，帮助喇嘛们圆谎。苦的是家里不知情的丈夫们，可就绿帽罩顶而不自知了。咱们台湾男人难道就不能觉醒吗？还要坐视自己头上的绿帽继续存在吗？吾人实在于心不忍，于是颂曰：

　　红袍绿帽等吟唱，生殖祟拜之底细，原始野蛮性崇拜，人骨法器邪灵降，高价加持骗无知。确保您底血汗钱，亦护妻女之安全，拒当沉默的羔羊。千金难买早知道，后悔没有特效药；还请认清真面目，远离喇嘛护家眷。邪教之恶招天灾，公布密宗绿帽厂；此名藏传之佛教，喇嘛活佛遍地有；皆是喇嘛教淫虫，假冒佛教之令名；实非佛教假名称，李代桃僵坏佛教。混淆宗教与是非，藏传佛教喇嘛教；乃是山寨版佛教，剽窃佛教名义深；佯装佛教修行人，私下破戒修双身，身披袈裟成色狼，歛财骗色是喇嘛。窃玉偷香之徒众，红袍活佛做春梦；暗夜密坛魅影幢，密宗女性成公车，修密喇嘛皆可上；家中丈夫都不知，自己头上绿帽坚。

　　密宗淫乱乌金土，轮转三涂不能出；世尊清净明诲诫，楞严经中早预记；博爱口号正响时，喇嘛红祸正入侵。

　　神圣包装之密宗，千年秘笈大公开：密宗神秘之面纱，广行大乐忍不泄。所有女性勿盲崇，一切丈夫要小心；远离密宗喇嘛教，否则尽皆被狼吻。西藏喇嘛大骗局，正统佛教千年殇。蒙古当年血泪史，信受喇嘛教双修，乱交梅毒大泛滥，种族几乎将灭绝。

　　密宗喇嘛爱乱搞，假佛一骗已千年；淫人妻女笑呵呵，酒色财气样样精；心中觊觎您配偶，谎称双修非行淫；实修性交名止观，谎称成佛必经路；实则千年大谎言，痴人蛊祸甚天灾。

　　性交修行能成佛？喇嘛愚信之迷思。同入地狱之伴侣，无知毁灭的开始。密宗道场处处有，喇嘛猎女无时无。

　　淫人妻女喇嘛教，世纪骗局现形记；揭开达赖喇嘛群，不为人知之面目。千年世纪大淫贼，邪淫喇嘛非佛教；本是诸魔假佛名，为贪精气而伪传。伪佛邪法假和尚，双身修法加性侵。政治伴奏谱淫曲，性侵加上广敛财。诳骗社会之大众，严重混淆您视听；进而误导学佛人，步入旷劫不复境。

　　今幸正觉菩萨众，出世破邪暨显正；住持正法护法行，高举破邪大法幢。千年降魔看今朝，戮力降魔护众生；还我佛教清净行，显示喇嘛邪淫性；真相觉醒今归途，但使正觉菩萨在，不教喇嘛乱人间！

　　为了教化世人了知密宗喇嘛教的真实本质，于是正觉同修会、正觉教育基金会的所有菩萨们，在达赖喇嘛假藉八八风灾来台造势及歛财时，揭竿而起，在台湾高雄展开了教化社会人士以及导正佛教徒的菩萨行，将近四百人正式展开了阵容浩大的宣示：“修双身法的喇嘛教不是佛教。”才会有这一本宣化纪实的书本编辑及印制出来，继续教化社会人士，别再让喇嘛们把山精鬼魅化现的假佛、假菩萨招引来台湾，以免未来招惹出更大的天灾。纪念这次社会教化之大行，于是颂曰：

　　正法菩萨慈悲行，慈悲狮吼护法行；摧破邪淫喇嘛教，遍地红火邪见灭。浇熄喇嘛之魅火，千年妖魅现形记；救护众生免灾殃，正觉菩萨狮子吼。振聋发瞶警魔众，扞卫佛陀之正法，回归如来之本怀。

　　正觉狮吼震十方，岂容群魔续猖狂；破邪显正港都行，一举撼动佛教界。揭发喇嘛教真相，破尽千年之谎言；菩萨驱魔首部曲，金狮怒吼挽狂澜；赓续揭露邪教毒，香巴拉狼之挽歌；依智断迷斥喇嘛，不许千年骗局存。无所不黑之面纱，破解密宗之迷咒；认清糖衣内毒药，亦破无效之祈福。扞卫佛法击鼓行，拔除佛教狮身虫；揭开密宗假面目，阻断迈向地狱程。藏传佛教应正名：无上瑜伽喇嘛教；密归密兮佛归佛，鱼目不可混明珠。信受喇嘛教之人，最终宿命定双修；若要免除绿帽盖，先阻女眷学密宗。认清喇嘛非佛教：达赖为首喇嘛辈，只是一群好色徒，诱你美妻搞性交，还要您的辛苦钱。家中有人学密者，小心人财两皆失；若是哪天东窗爆，再要回首已难堪。

　　正觉菩萨护正法，和平理性提诉求：喇嘛不是佛教徒，请还给佛教清净。真相无畏的力量，于群魔飞舞时代；菩萨护法团结力，正使达赖淫梦破。千年骗局今揭露，不让百姓再遭殃；认清美丽底谎言，解脱情执之束缚。末路魔教代言人，今遭正法菩萨破。请保护您底女眷，终结喇嘛教谎言；务必对喇嘛说不，拒当活佛之性奴。敛财性侵谎言破，今成喇嘛之噩梦。

　　最后，我们要向达赖喇嘛提出一个根本问题：佛教许多经典中都说“佛佛道同”，也就是不论哪一尊佛所说的佛法之道，都是与其他诸佛所说完全一样；所以必须与一切诸佛所说的成佛之道完全相同的，才是真正的佛法。然而，达赖所率领的喇嘛教自创的密宗佛，竟然是将　释迦牟尼佛所破斥的淫欲贪乐境界，取来作为成佛之道，这与十方诸佛所说的成佛之道全然相违背，正是“佛佛道不同”，不是“佛佛道同”，这样的双身法追求遍身乐受的喇嘛邪淫法，还能说是佛法吗？

　　附录三、达赖双身法举证

　　如本书第48页所举，达赖在《达赖：心与梦的解析》中提到，修双身法者要用吸管练习吸取牛奶，此部分　平实导师在《狂密与真密》书中早就公开破斥达赖喇嘛等密宗喇嘛教的说法，因此达赖所说射出后吸回原处仍是邪说。列举如下：

　　【复次，密宗常以上师是否能于合修双身法时，达到大乐而享受射精之至乐后，复将射出之精液吸回腹中而上提遍于全身，作为上师是否真已具足传授密法之证量。然此邪见有大过失：谓射精后，重新吸回身中时，已非吸回精囊中，而是吸回膀胱，与尿液混杂，稍后仍将因为尿急而排出体外，有何“不损精气”之可言者？若谓“吸回膀胱中，无碍于提取精液之净分”者，其言与实情不符，精液已与尿液混杂故；除非能另行发明一法，将尿液与精液之气分隔离。是故密宗所主张：“不能射精后重新吸回腹中者，不可修证双身法”之明禁，以及主张：“若有重新吸回腹中之功夫者，即可与一切女人合修双身法，包括比丘尼、母、女、姨母、舅母等皆可合修”之明禁行，如是等三昧耶十四根本戒，其实皆是依于外道邪见而施设之戒禁取见也。

　　复次，享受大乐而射精后，吸取净分者，何如令其留存身中继续安住而不令出？不如世俗气功之直接上提，更加有益自身也，何须行淫令出而后吸之？多此一举也。复次，密宗所修由异性身中吸取淫液净分之行，同于中国房中术采阴补阳之妄想，纵使真能采阴补阳，裨益自己色身，又何益于佛法之修证乎！其实与佛法解脱道及佛菩提道悉皆无干也。以如是外道法修证、与佛法无关之密宗上师，而遵崇之远过于佛，岂非颠倒想耶？密教既然不肯依释尊所说之法为主为归，而依密教上师等人为主为归，而诸密宗上师所弘之法复又全是外道法，悉与解脱道及佛菩提道完全无关，则可了知密教绝非佛教；何以故？谓彼等所说诸法，悉皆不能与佛说诸经互相比对印证故，悉皆与佛说诸经法义互相违背故，由是可知密教绝非佛教也。】（《狂密与真密》第四辑，页1330-1332。）