说到这里，时间也快到了，因此作个总结：菩萨明心后能为人解说人无我智及法无我智，这包括三乘菩提在内，因为佛菩提的范围既深且广，它包含了二乘菩提在内；所以说二乘菩提乃是佛菩提的副产品，是 佛从佛菩提中析出二乘菩提来为二乘人解说，而且是隐说入胎识、如来藏。只因为二乘人不必证如来藏的缘故，所以 佛只告诉他们如何断我见、我所执、我执，舍寿后愿意自我消失，愿意灭尽自己的蕴处界，永远不在三界出现而入涅槃；可是，佛对菩萨却不然，一定会很详细说明如来藏种种体性与内涵，可以让菩萨亲证及领受。由于菩萨明心的结果，发起了极少分的人无我智及法无我智，可以为人解说三乘菩提内涵，譬如无余涅槃本际、我、如等等，就是指入胎识、如来藏，又譬如齐识而还、不能过彼的识，以及识缘名色、名色缘识的识，也都是在讲入胎识；并且于明心后发起了两种极少分的智慧为基础，次第进修，去圆满具足成佛所需要的人无我智及法无我智，于三大无量数劫后，成为四智圆明的究竟佛。能够这样为人解说三乘菩提种种内涵，这就是说通啊！
说到这里时间到了，就此结束。下一集将继续“第四节、法师与僧宝”，敬请各位菩萨继续收看。
阿弥陀佛！
