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“念佛一声,灭八十亿劫生死重罪”的道理何在?

[念佛实修]  发表时间: 2019-10-09 21:06 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
净土中人常常这样讲说:“念佛一声,灭八十亿劫生死重罪。”为什么这样讲呢?因为念佛能够让修学的人得到无量的功德,并且能够经由不断的思惟系念 佛的功德,因为这样思惟系念之后,就能够让修学的人,自己发起了谨守 佛所制的种种的禁戒,并且让修学人,发起了要实际的履践种种的善行,这样子过着清净行。那么藉由这样子思惟系念 佛的种种功德,就不会造作恶业,恶业不造作,种种烦恼的那个结就可以渐渐的去消除、去消解,自然而然的就消灭了原来曾经在过去八十亿劫那么长的时间,所曾经造作的像恒河沙那么多的这些的罪业,像恒河沙那么多会导致学佛人在生死大海中沉沦流转的罪业。
 
我们再从另外一个方面来讲,学佛人一心的思惟、一心的忆持、一心的系念诸佛,这个念是纯一清净的念。这个纯一清净的念,它是念念清净,既然念念都是在念佛,在思惟着 佛,那念念当然就能够除掉种种的罪障。因为佛经上说,说我们一念有九十个刹那,每一个刹那有九百次的生灭,所以这样合起来,每一念就有八万一千次的生灭。所以这个学佛人,他念念清净的在系念着 佛,在思忆着 佛的种种功德,这个念自然是清净的念,这样子念念清净,自然可以罪灭河沙!所以我们刚刚引用净土法门修学人常讲的“念佛一声,灭八十亿劫生死重罪”,道理就是在这个地方。所以从这样的解说,大家可以了解,念佛有着种种殊胜的功德。那么一般人讲念佛,通常只是念 阿弥陀佛,可是 佛不只是 阿弥陀佛而已啊,念佛也不只是可以念 阿弥陀佛而已啊。以 阿弥陀佛来讲,比如说有人念 无量寿佛,这也是念 阿弥陀佛啊!因为 无量寿佛就是 阿弥陀佛。那么也有人,比如今天有一个外国的学佛人,他修学念佛,他当然不可能念 阿弥陀佛,不可能念 无量寿佛嘛!那么他如果修学净土,想要往生极乐,那么他会念“哪莫阿弥达呣达”,那这也是念 阿弥陀佛啊!虽然声音不同,但是也是念佛。另外,也有人念本师 释迦牟尼佛,也有人念 药师琉璃光如来等等的。佛有无量无数啊,十方三世一切诸佛都是 佛,所以 佛不只是一尊,有很多的 佛。因为十方虚空无有穷尽,过去未来无有穷尽,所以世界国土是不可限量的,世界国土不可限量,那 佛当然就无穷无尽、数之不完。所以说,这个地方讲说念佛法门有种种殊胜,那么到底要念哪尊佛呢?到底要怎么念呢?那就大有学问了!更何况说 佛有三身:所谓应化身、所谓庄严报身、所谓清净法身。那到底要念哪一尊佛呢?所以说,念佛法门是个殊胜的法门,但是念佛法门并不是一般想像的那么简单,而是应该要深入的去理解。
 
要怎么念?该念哪尊佛?这个是修学念佛法门应该要了解的地方。这一部分我们就等到下一集再详细为大家来加以说明。
 
------《三乘菩提之念佛法门》  <第03集佛法之实修与念佛>  正源老师

本文标签:念佛法门(47)三身(16)念佛(123)法门(10) 本文关键字:念佛,念佛法门,三身,法门
讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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