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22 第二十一篇:周子全居士(2)

[我的菩提路(一)]  发表时间: 2015-04-16 09:00 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
回到禅堂,过了不久,纠察老 师何 老师通知我到 小参室 和 萧 老师小参 。进 小参室 ,礼拜 萧 老师之后, 萧 老师问我:“ 悟到什么? ”我马上回答:“ □□□□就是。 ” 萧 老师又问:“ 祂 是不会六入的吗? ”“ 祂 是离见闻觉知的吗? ”“ 祂 能了 众生心行吗 ? ”由于这些问题,我已 在触证之后 问过自己了,所以能回答无误。 萧 老师再问我更微细的问题,会的,我就依 所触证 的内容回答;不会的, 萧 老师也慈悲地引导我 从理证及教证上去厘 清。
萧 老师印证所悟的内容无误之后,问我:“ 经上说:‘□□□□,□□□□。’这个□□是指什么? ”我回答:“ 是如来藏。 ” 萧 老师又问:“ 如果改成‘□□□□,□□□□□’,你觉得好不好? ”我那时还不知 萧 老师的用意,直接回答:“ 也很好啊! ”但想一想又说:“ 那样的话,就讲得太白了。 ” 萧 老师点点头。后来我又说:“ 可是,有好多的经典都讲得 很白呀 ! ” 萧 老师说:“ 对呀!可是众生却因为无 明遮障 而看不懂。 ”这时我才明白 萧 老师是要告诉我:“ 悟了之后,要像佛菩萨一样,为了守护众生的 法身慧命 ,须要 谨慎善护密意 。 ”
后来我就按照 萧 老师的指示,在喝茶中体验真心与 妄 心的差别及配合运作的情形。我才又发现,从真心与 妄 心的有无见闻觉知之体性上来说,两者天差地别、截然不同;但是从配合运作□□□□□□来说,又是真 妄 和合。□□□□□都是非真非 妄 (不能只靠著真心或 妄 心可以完成) ,而且又是真 妄 合一 (真心与 妄 心相互完美地搭配□□) 。若无真心就无 妄 心现行 (亦包括□□□□-□□-的现行) 。若无 妄 心,真心亦无法表现出 祂 本来自性清净无分别的体性。
最后一天, 萧 老师要我们已 破参的 人比较 张眼与闭 眼走路时,真心与 妄 心及真 妄 和合的不同。我发现真心在… … 〔此段省略〕 ,而 妄 心之分别、了别智慧,就是了知。 所以若闭眼 走路,其结果必定是跌进路旁水沟之中,这是因为无知的缘故;所以若有人说他能“知而不分别”,那绝对是自相矛盾、自欺欺人的。真正不分别而有作用的,只有真心如来藏,而真心如来藏却从来都无知,也就是从来都不曾对六尘见闻觉知;悟之前是如此,悟之后也是如此,真的是如 如 不动、始终如一呀!
在禅三 期间, 萧 老师非常地慈悲,运用所有可能的机会 示现禅 的 真义给所有 参加的师兄 姊 ;例如:有一次在讲公案之前,投影片已经准备好之后, 萧 老师迟迟不讲公案,… … 〔此段省略〕 。这跟《金刚经》中□□□□□□□□:【…… 〔此段省略〕 】一样,已经将佛法大意讲清楚明白了。又如 在经行时 , 萧 老师说:“ 楞伽经中 说:□□□□□□、□□□□,是名□□□□□□□□。 ”其实 已经将禅的 答案送给每个人了。我那时就深深地感叹: 若无悟的 因缘,任凭 萧 老师再怎么暗示、明示,还是 不得悟入 。禅虽然平凡、实在, 但是要悟 、还是非常的困难。说我之所以得入如来的无门之门,绝非我个人的能力所及, 全靠诸佛 菩萨、 萧 老师、 张 老师的加持与教导。也要感 谢陆 老师、感 谢孙 老师、感谢所有的护三菩萨师兄、师 姊 ,感谢我的父亲、感谢我的母亲,没有你们,我绝对不可能会悟。
另外,我也要再感谢佛菩萨加持,让我在第 一天触证之后 ,又在心外求法的那一天 里遮止 我,让我一直打瞌睡,一直跑厕所,让我没有误入 岐途 。还有,我要感谢 萧 老师和 张 老师帮我去除我见、去除得那么干净;让我在禅三前、禅三后 的参究中 ,都没有认取意识或意识的变相为真心如来藏。 萧 老师和 张 老师都说:“ 参究的 过程,同时也是不断地去除我见的过程, 而参究时 可能会误以为意识或意识的变相为真心,这时 若思 惟 祂 不符合 佛 所说的真心 体性,就要丢掉再继续参。 ”而我却没有这样的过程,我想是因为由于 萧 老师和 张 老师帮我去除我见,除得十分的干净,所以那样的误解,在我心中根本不可能会出现。感谢 萧 老师、感谢 张 老师。
回家后,我开始重新阅读 萧 老师的书。尤其是 公案拈提 ,悟之前没有一篇看得懂,悟了之后约有七、八成看得懂 (剩下不懂的公案,我想还得增进我自己的差别智才看得懂,希望以后上增上班的时候,能够逐渐增长自己的差别智) 。每次看公案总是边看边笑,笑我以前怎么那样笨,都看不懂;笑我怎么这么好福气,别人参了三十年,参了一辈子都不见得 有入处 ,我只不过是学了二年半就明心了。同时亦感叹众生于生死轮回中无 有出期 ,亦再度发起了要生生世世追随 萧 老师弘扬正法、 摧邪显 正的大愿。
参加禅三之前,我看 萧 老师的书 ── 《入不二门》中的公案,印象最深刻的是“ 南泉斩猫 ”。当时虽然知道此公案说明了人人随时随地都在展现如来藏的体性,可是却不知道是如何展现的。而现在每当我走在马路上,我就会想起这个公案,然后看著路上每一个人为我讲解佛法大意,我常常在马路上就自顾自的笑了起来。
有一次在家厨房洗完碗之后,回想起 张 老师要我们每位男众师兄回家跟自己家里的同修说:“ 从今起,家里洗碗的工作就由我包下来了。 ”我当时即遵照 张 老师的指示,跟我的老婆同修这么说,之后也都这么做。只可惜,我没有在上禅三之前、在洗碗中悟 得实相 ,真是辜负了 张 老师的用心。想著、想著,我又法喜充满的笑了起来。这时我的老婆同修走进厨房对我说:“ 你怎么像个神经病一样, 一 个人在这边笑个不停? ”我对她说:“ 如果有一天你悟了,你也会跟我一样,像神经病一样地笑,到时你就会知道我在笑什么。 ”
佛恩!师恩!护法菩萨恩! 礼谢不 完!我发愿:生生世世护持佛教正 觉宗门 正法,决不退转,护持来 正觉同修会 修学之菩萨们,尽全力报答师恩--令我再生之 悲愿大菩萨 :
萧平实菩萨摩诃萨
佛弟子 周子全 佛前顶礼
公元二○○四年四月十六日
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讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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