人天眼目卷之二

人天眼目卷之二

汾阳四句(东山空　东林总　慈明　语附)

僧问。如何是接初机句。汾云。汝是行脚僧。空云。金刚杵打铁山摧。总云。无底钵盂光烜赫。圆云。一刀两段

如何是辨衲僧句。汾云。西方日出卯。空云。岳阳船子洞庭波。总云。天台楖[木*栗]黑[粼*ㄑ][粼*ㄑ]。圆云。寒山拾得

如何是正令行句。汾云。千里特来呈旧面。空云。夜叉屈膝眼睛黑总云。戴盆屧履三千里。圆云。来千去万

如何是定乾坤句。汾云。北俱卢洲长粳米。食者无嗔亦无喜(一作无贪亦无嗔)空云。经来白马寺。僧到赤乌年。总云。人间天上一般春。圆云。天高海阔。乃云。将此四句语。验天下衲僧(大愚云。仔细思量。将此四句。验天下衲僧却被天下衲僧勘破。大慧云。诸人要识大愚么。三年无改于父之道。可谓孝矣)

三种师子

浮山圆鉴示众云。汾阳有师子句。其师子有三种。一超宗异目。二齐眉共躅。三影响音闻。若超宗异目。见过于师。可为种草方堪传授。若齐眉共躅。见与师齐。减师半德。若影响音闻。野干倚势异髅何分。所以先德付嘱云。若当相见。切须子细穷勘。不得卤莽。恐误后人之印可也

汾阳三诀

汾阳示众云。汾阳有三诀。衲僧难辨别。拟议问如何。拄杖蓦头楔。僧问。如何是三诀。师便打。僧礼拜。汾云。与汝颂出

第一诀。接引无时节。巧语不能诠。云绽青天月

第二诀。舒光辨贤哲。问答利生心。拔出眼中楔

第三诀。西国胡人说。济水过新罗。北地用邠铁

慈明

第一诀。大地山河泄。维摩才点头。文殊便饶舌

第二诀。展拓看时节。语默岂相干。夜半秋天月

第三诀。山远路难涉。陆地弄舟船。眼中挑日月

法昌遇

第一诀。袖里三斤铁。忽遇病维摩。提起蓦头楔

第二诀。六月满天雪。无处避炎蒸。浑身冷似铁

第三诀。八字无两丿。胡僧笑点头。眼中重著楔

东山简

第一诀。真卓绝。手把黄金槌。敲落天边月

第二诀。难辨别。琉璃枕上凹。玛瑙盘中凸

第三诀。最超绝。花木四时春。庭台千古月

安住京

第一诀。针头削铁。穿耳胡人。面门齿缺

第二诀。杀人见血。哑子忍痛。无处分雪

第三诀。阳春白雪。水底桃花。山头明月

如何是第一诀。古德云。珊瑚枝枝撑著月

如何是第二诀。古德云。万里一条铁

如何是第三诀。古德云。百草头边俱漏泄

汾阳三句

汾阳上堂僧出问。如何是学人著力句。汾云。嘉州打大像

如何是学人转身句。汾云。陕府灌铁牛

如何是学人亲切句。汾云。西河弄师子

又云。若人会得此三句。已辨三玄。更有三要语在。切须荐取

翠岩真答

僧问。如何是学人著力句。岩云。千日斫柴一日烧

如何是学人转身句。岩云。一堵墙百堵调如何是学人亲切句。岩云。浑家送上渡头船

汾阳十八问

汾阳云。大意除实问默问难辨。须识来意。余者总有时节。言说浅深相度祗应。不得妄生穿凿。彼此无利益。虽是善因。而招恶果。切须子细

请益　僧问马祖。如何是佛。祖云。即心是佛。赵州云。殿里底

呈解　问龙牙。天不能盖。地不能载时如何。牙云。道者合如是

察辨　问临济。学人有一问。在和尚处时如何。济云。速道速道。僧拟议。济便打

投机　问天皇。疑情未息时如何。皇云。守一非真

偏僻　问芭蕉。尽大地是个眼睛。乞师指示。蕉云。贫儿遇馊饭

心行　问兴化。学人皂白未分。乞师方便。化随声便打

探拔　问风穴。不会底人。为甚么不疑。穴云。灵龟行陆地。争免曳泥踪

不会　问玄沙。学人乍入丛林。乞师指示。沙云。汝闻偃溪水声么。僧云闻。沙云。从这里入

擎担　问老宿。世智辨聪。总不要拈出。还我话头来。宿便打

置　问云门。瞪目不见边际时如何。门云鉴

故　问首山。一切众生。皆有佛性为甚么不识。山云识

借　问风穴。大海有珠。如何取得。穴云。罔象到时光灿烂。离娄行处浪滔天

实　问三圣。学人只见和尚是僧。如何是佛是法。圣云。是佛是法。汝知之乎

假　问径山。这个是殿里底。那个是佛。山云。这个是殿里底

审　问祖师。一切诸法。本来是有。那个是无。答云。汝问甚分明。何劳更问吾

征　问睦州。祖师西来当为何事。州云。尔道。为何事。僧无语。州便打

明　外道问佛。不问有言无言。世尊良久。道云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入

默　外道到佛处无言而立。佛云。甚多。外道道云。世尊大慈大悲。令我得入

凡有学人偏僻言句。或盖覆将来。辨师家眼目。或呈知见。擎头戴角。一一试之。尽皆打得。只为当面识破。或贬或褒。明镜临台。是何精魅之可现。何有妖狐能隐本形者也

九带(名法远)

浮山每于示徒之际。遍举宗门语句。而学者编集。乞师名之。师因其类聚。目之曰佛禅宗教义九带集。盖拟班固九流之作也

佛正法眼藏带

夫真实之理。证成法身。照用之功。作为报土。诸佛之本因既尔。诸祖之洪范亦然。五部分宗。万派之精蓝棋布。一灯分焰。十方之法席鳞差。又华严经云。如来不出世。亦无有涅槃。昔灵山会上。世尊以青莲目瞬示四众。无能领其密意。惟大迦叶。独领解佛旨。经云。佛告大迦叶云。吾有正法眼藏涅槃妙心。付嘱与汝。汝当流布勿令断绝。又临涅槃告阿难言。十二部经。汝当流通。告优波离言。一切戒律。汝当奉持(一作受持)付大迦叶偈云。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。于是大迦叶。持佛袈裟。于鸡足山中。入寂灭定。待慈氏下生。两手分付(古德著语云。鸟栖无影树。花发不萌枝。四海波涛净。一轮明月天)

大圆智颂

佛正法眼。迦叶亲闻。祖祢不了。殃及儿孙

大慧杲

迢迢空劫不能拘。佛眼何曾识得渠。妙体本来无位次。正因那得有规模。太虚寥廓尘埃净。智鉴圆明物象殊。从此华山千古秀。任他潘阆倒骑驴

佛法藏带

夫三乘教外。诸祖别传。万象之中。迥然独露。纤尘未泯。阻隔关山。拟议差殊。千生万劫。三贤未晓。十圣那知。截断众流。如何凑泊。圣人曲成万物而不已。刻雕众形而无功。而况如来藏乎。所谓藏者。该括三世过现未来诸佛法藏。其间有大小乘。小乘为声闻缘觉。大乘谓菩萨。于中支分为八。谓三藏五乘。其三藏。谓经律论。五乘。谓声闻缘觉菩萨而兼摄人天。然则教分名数。依根所立。而不离一乘。法华经曰。于一乘道分别说三。又曰。尚无二乘。何况有三。又曰。惟此一事实。余二则非真。此明依根立权。如华严说。如来藏以法界为体。如来藏无前后际。无成坏法。无修证位。绝对待义。所以文殊偈曰。一念普观。无量劫无去无来亦无住。如是了知三世事。超诸方便成十力。圣人说了义不了义。并是依根安立。诸佛随宜说法意趣难辨。三藏五乘各有宗旨。于一乘论圆顿半满。并是权立。惟华严一经。以法界为体量。佛与众生同一体性。本无修证。本无得失。无烦恼可断。无菩提可求。人与非人性相平等(古德著语云。掬水月在手。弄花香满衣。古涧寒泉涌。青松雪后苍)

如何是随波逐浪句。宗云。船子下杨州。祖云。波斯吒落水。居云。阔山云。要道便道。又云。有问有答。又云。此去西天十万八千。柱云。春煦阳和花织地。满林初啭野莺声

抽顾

师每见僧。以目顾之。即曰鉴。或曰咦。而录者曰顾鉴咦。后来德山圆明密禅师。删去顾字。但曰鉴咦。故丛林目之曰抽顾。因作偈通之。又谓之抬荐商量。偈曰。相见不扬眉。君东我亦西。红霞穿碧落。白日绕须弥

北塔祚颂

云门顾鉴笑嘻嘻。拟议遭他顾鉴咦。任是张良多智巧。到头终是也难施

真净文

云门抽顾。自有来由。一点不来。休休休休

又关棙子

云门关棙子。消息少人知。有时一拨动。大地眼[強-弓+目][強-弓+目]

一字关

僧问师。如何是云门剑。师云祖　如何是玄中的。师云[祝/土]　如何是吹毛剑。师云。骼又云胔　如何是正法眼。师云普。三身中那身说法。师云要　如何是啐啄之机。师云响。杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。甚处忏悔。师云露　如何是祖师西来意。师云师　灵树一默处如何上碑。师云师　久雨不晴时如何。师云札　凿壁偷光时如何。师云恰承古有言了。即业障本来空。未了应须还宿债。未审二祖是了是未了。师云确

一日示众。会佛法者。如恒河沙。百草头上。代将一句来。自代云俱　师凡对机。往往多用此酬应。故丛林目之。曰一字关云

纲宗偈(新添)

康氏圆形滞不明。魔深虚丧击寒冰。凤羽展时超碧汉。晋锋八博拟何凭　是机是对对机迷。辟机机远远机栖。夕日日中谁有挂。因底底事隔情迷

丧时光藤林荒。图人意滞肌尪　咄咄咄力韦希。禅子讶中眉垂　上不见天下不见地。塞却咽喉何处出气。笑我者多哂我者少

机缘(新添)

僧问。十二时中。如何得不空过。师云。尔向甚处著此一问。僧云。学人不会。请师举。师索笔成偈云。举不顾即差互。拟思量何劫悟(传灯)

问雪峰。如何是学人自己。峰云。筑著鼻孔。僧举似师。师云。尔作么生会。其僧方思惟。师亦以前颂示之(雪峰广录)

福朗上座因僧问。如何是透法身句。师云。北斗里藏身。朗罔测其旨。遂造焉。师一见便把住云。道道朗拟议。师托开有偈云。云门耸剔白云低。水急游鱼不敢栖。人户已知来见解。何劳再举轹中泥。朗大悟(出广灯录)

巴陵三句(嗣云门名颢鉴丛林目为鉴多口)

僧问巴陵。如何是提婆宗。陵云。银碗里盛雪

问如何是吹毛剑。陵云。珊瑚枝枝撑著月。问祖意教意是同是别。陵云。鸡寒上机。鸭寒下水(云门闻此语云。他日老僧忌辰。只举此三转语。供养老僧足矣)

雪窦颂提婆宗

老新开端的别。解道银碗里盛雪。九十六个应自知。不知却问天边月。提婆宗提婆宗。赤幡之下起清风

又颂吹毛剑

要平不平。大巧若拙。或指或掌。倚天照雪。大冶兮磨砻不下。良工兮拂拭未歇。别别珊瑚枝枝撑著月

湛堂准颂祖意教意

鸡寒上机。鸭寒下水。时节不相饶。古今常显理。寒松十里吼清风。流水一溪声未已

云门门庭

云门宗旨。绝断众流。不容拟议。凡圣无路。情解不通。僧问。如何是雪岭泥牛吼。师云。天地黑。如何是云门木马嘶。云山河走。如何是学人自己。云游山玩水。问机缘尽时如何。云与我拈却佛殿来。与汝商量。如何是透法身句。云北斗里藏身。如何是教外别传。云对众问将来。大约云门宗风。孤危耸峻。人难凑泊。非上上根。孰能窥其仿佛哉。详云门语句。虽有截流之机。且无随波之意。法门虽殊。理归一致。要见云门么。拄杖子[跳-兆+孛]跳上天。盏子里诸佛说法

要诀

韶阳一派。出于德峤之源。初见睦州。推出秦时之钻。寄声象骨。脱却项上之枷。使南鳖鼻撺向面前。打东鲤鱼。雨倾盆下。称提三句关键。拈掇一字机锋。藏身北斗星中。独步东山水上。端明顾鉴。不犯毫芒。格外纵擒。言前定夺。直是剑锋有路。铁壁无门。打翻路布葛藤。剪却常情见解。烈焰宁容凑泊。迅雷不及思量。盖其见谛宽通。自然受用广大。花开灵树。子结香林。振佛祖权衡。开人天眼目。夫何源清流浊。根茂枝枯。妄立道眼因缘。谬为声色差别。互相穿凿。滞著语言。取辱先宗。过在后学。此云门宗风也

师逢僧必特顾之曰鉴。僧拟议则曰咦。门人录为顾鉴咦。后圆明密删去顾字。为之抽顾。儿孙失其旨。当接人之际。以怒目名为提撕。名为不认声色。名为举处便荐。相传以为道眼。北塔祚尝笑之故作偈。有任是张良多智巧。到头于此也难施之语。此篇中。所谓妄立道眼因缘。谬为声色差别者。指此也(新增)

古德纲宗颂

楖[木*栗]横担宇宙宽。得盘桓处且盘桓。水流东涧朝西涧。云起南峦下北峦。生铁郓针挑蜀锦。古松琼叶落珠盘。折旋未拟经残雨。没足泥涂过郁单

人天眼目卷之二(终)