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临终助念时,有善知识的摄受至关重要

[学佛正见]  发表时间: 2021-08-01 19:42 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

我们再来看中品下生的菩萨:

  【中品下生者,若有善男子、善女人孝养父母,行世仁义。此人命欲终时遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八大愿,闻此事已寻即命终,譬如壮士屈伸臂顷,即生西方极乐世界。生经七日遇观世音及大势至,闻法欢喜得须陀洹。过一小劫成阿罗汉,是名中品下生者。

  ——《佛说观无量寿佛经》卷一

  所以我们知道中品下生的菩萨乃是这个众生,他虽然不持戒、闻法,但是他在世间的时候,做人该有的道理他能做到——他是孝养父母、行仁义,在这个世界做人基本的福德他有做到;如果不孝养父母,不行仁义的话,他是无法成就这个条件的。而且临命终时他是遇到善知识,所以说他跟前面的几生的菩萨、上品三生的菩萨以及中品的上生、中生的菩萨不一样,他这时候是需要有善知识的加持。所以说往生极乐世界中品下生的菩萨,他在舍寿的时候需要有善知识的加持,所以善知识缘非常重要。
 

依据我们念完的经文,我们知道中品下生的部分,在这一个善男子他行事——平常是孝养父母、行世仁义的,所以他命终的时候,蒙善知识的加持摄受能够成就这个功德。所以我们这一节课,我们要强调的是:临命终时,他遇到善知识为他说明极乐国土和 弥陀世尊的四十八种大愿,因此命终可以往生极乐世界。所以这一个中品下生的菩萨,他跟前几品的菩萨是不一样的,他是需要有善知识的摄受。所以这个部分,我们从这里开始,我们发觉说都要善知识的摄受帮忙:前面需要自己回向发愿,以诸种善根回向发愿极乐国土;可是这里因为他的资粮就不太够,障难也会比较多,所以他需要善知识的帮忙。所以善知识非常重要,而且这里其实有提到这个善知识,他得要懂得如何开示 弥陀世尊的四十八种大愿以及极乐国土的种种的庄严。如果是这个善知识他不懂,乃至他根本不信,他根本无法帮助这个亡者。

  所以说有的人他根本不信极乐国土,可是他现出家的样子,乃至他在书上怎么说?他书上说:“若说得明白些,这实在就是太阳崇拜的净化,摄取太阳崇拜的思想,于一切无量佛中,引出无量光的佛名。”这明明就在毁谤 阿弥陀佛,他说:阿弥陀佛就是太阳神崇拜思想的净化。这样的人就是假名善知识,其实是恶知识!如果你找这样的法师或这样的学佛人,来帮你临终的时候助念,那你根本没办法往生极乐世界。所以说临终助念的时候,善知识非常重要。如果是六识论的外道,他根本就不可能相信 阿弥陀佛;他不相信 阿弥陀佛,那他毁谤 阿弥陀佛、毁谤如来藏,那他根本无法替你完整的开示 阿弥陀佛四十八愿,甚至那个极乐世界的种种的功德。所以这种恶知识来帮你助念,那你就是很冤枉的!

  所以中品下生的行者,他到了极乐世界以后,他要经过极乐世界的七日已,到了极乐世界的七日以后,他才能见到 观世音菩萨和 大势至菩萨这两位,可是他没有办法亲见到 阿弥陀佛。在极乐世界的七日就是娑婆的七个大劫,他花开见佛只能见到两大菩萨,而听这两大菩萨——听闻声闻法要,开示五阴的虚妄、十八界的虚妄、五阴十八界观行——告诉他,让这个菩萨能够获得声闻的初果须陀洹。这时候他还继续在那里修学声闻法,听佛菩萨的讲法,过了极乐世界一个小劫,也就是娑婆世界无量的大劫以后,他才能证得阿罗汉的这个果德。所以说这个也就是跟前面比就差很多了!

  所以以上“中品三生”的菩萨是 阿弥陀佛要摄受什么?摄受那些持戒修善而不毁谤大乘法的声闻种性的念佛人,而且他乐学声闻法的这些念佛人——因为中品往生的菩萨所摄受者,乃是乐于修学解脱道的人。如果他在舍寿前能够很努力的熏习很多解脱道该有的知见,对于五阴十八界的法要,他能够如实的现前观察、多闻熏习,而且他也努力的持戒精严,以这个功德回向,他就可以中品上生;甚至他只有一日一夜,他得中品中生;甚至他在世间的戒律——孝养父母,做人该有的五戒十善的这个部分,孝养父母基本的人间福德,他就可以——遇到善知识的话,他可以中品下生。

  所以我们比较上品三生和中品三生的差异,因为种性的不同而乐所修法的不同:上品三生的菩萨他是大乘种性,而中品的菩萨他是声闻的种性。所乐法也不同:上品三生的菩萨他是喜欢大乘法,中品的菩萨他是喜欢声闻法。再来佛接引的方式也不一样:上品生的菩萨统统是西方三圣来接引;那中品上生、中生的菩萨是 阿弥陀佛和比丘众来接引。另外一个,到了极乐世界所证的果德也不一样:上品上生和中品上生的菩萨他到那里马上就可以证得果位——上品上生的菩萨证得初地无生法忍以上,而中品上生的菩萨就证得三明六通的八解脱阿罗汉;而中品、上品中生的菩萨到了极乐世界有哪些差别?就说他在那里,极乐世界一个晚上花才开,七天以后才明心,一个小劫才入初地,而中品中生的菩萨他一样七天花才开,证得初果,半个小劫才证得阿罗汉。我们再来看下生的菩萨怎么比较:上品下生的菩萨一日一夜花就开了,那七日才能见佛,三七二十一日才了了见,三个小劫才证得初地,这都是极乐世界的时间;那中品下生的菩萨,他是七日听闻两位菩萨——大势至菩萨、观世音菩萨说法,证得初果须陀洹,一个小劫,极乐世界一个小劫证得阿罗汉果。所以我们了解到这个。
 

------《三乘菩提之念佛法门》  <第29集 中品下生(二)下品上生>  正伟老师


本文标签:善知识(85)临终(5)中品下生(4) 本文关键字:临终,善知识,中品下生
讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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