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业是可能被消灭的

[因果感应]  发表时间: 2021-01-08 13:30 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

佛教所说的三世因果,却不是人人都能理解的。根据因果法则,不管发生什么事,各人的因果是由各自当事人自己来承担的,想分担别人其实是无能为力承担的。个人的思想行为偏邪,更不能视为是整个佛教宗派的思想行为。今天佛典故事也说明了因果是真实存在的。
 

有些法师写书,不信因果、不信大乘经所说地狱诸类法事,更将邪见写入其著作中而广宣传之。邪法师之邪见,令今时大陆诸佛学院学生不信因果、不信地狱,放学后便吃肉喝酒,乃至嫖女人等,亦有部分出家人作如是行。他们是这样的说:“佛学院教我们佛法的师父与老师,上课说法时都说没有地狱、没有极乐世界,也没有释迦佛尚在天界说法。师父老师所教者,皆有《妙云集》、《华雨集》作根据,而这些书是大法师某某导师依佛经所写的,所以根本就没有因果报应可言,根本就没有地狱可受未来世之果报。像你们这样持戒辛苦、不吃喝玩乐,如此空过一生,真是愚痴。”

  哇!好可怕喔!这样佛学院毕业的学生,将来大多都是出家为僧,而竟如此邪见深重,对未来如此佛教环境,真令人担忧啊!

  众生相信有地狱也好,相信无地狱也好,其地狱因果乃将继续存在,而令造恶众生舍寿后入地狱受报;不会因为众生不信其有,便致消失。其实地狱是真实有的、因果是真实存在的,佛陀已经智慧究竟圆满,所以如实告诉我们因果法则的真实性,所以不可为了护持此世虚名,而受来世长劫尤重纯苦啊!因果业行完成而成就业种以后,如果不是由各人的第八识执持集藏,则业种如何可能存在而不灭失呢?若不是由各人的阿赖耶识自己集藏,那就表示他人所造的恶业、善业,有可能于未来世在自己身上现行受报,那就变成修福、修净业的人,一生劳苦所修的福德与功德都可能唐捐其功,对自己无益,亦无果报。可能别人前世所造恶业,会在自己此世身中受恶报;也可能自己前世所修的善业,会在别人此世身中受福报。那就因果错乱、无因无果了。

  如果说,业的种子不须由各人的阿赖耶识集藏而自然存在虚空,由虚空所持,那也是有大过失的。若只有少数人在修净业、在熏习净业,那么虚空中的贪染及种种恶业种必定越来越多,无明、我见、邪见的熏习,也必定越来越多。请问,众生每天在熏习这么多业种,虚空中的无明什么时候才能断得尽?另外,学佛必须了解,因果虽然错综复杂,然而仍应相信;若不信因果,就不会去念佛。相信因果同时也就相信念佛的因,可以成就往生极乐世界的果;相信念佛的因,可以成就证得菩提的果;相信念佛的因,可以成就往生十方诸佛净土的果。凡夫的因果,叫作“如是因、如是果”,没有修行的人在前世杀了人,也许那一生被国法制裁,并下了地狱,辗转到饿鬼道、畜生道,又回来当人;现在遇到了怨家,照样要受一刀、抵一命,这叫“如是因、如是果”。因为没有加上修行的缘,所以就“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”,时辰到了,就一定受报。

  《大智度论》说:“假使百千劫,所造业不亡。”那就是说,“业是可能被消灭的”。不管我们过去生造了多少业,后来听闻佛法,一念向善开始修福弥补,并远离恶缘、造作许多善缘,就算在修行过程中有很多恶缘也要甘心承担,并把所修一切福德、一切功德回向给冤亲债主,呼吁他们与我们一起修学佛法,迈向解脱大道,这就是我们在改变因果。因为如此,再加上很多的善缘,果报就会改变。就像佛典故事所说的,因为起了善念救赎一群牛,改变了太监的业果报。再说,对于精进的念佛人而言,如是因所产生的就不是如是果,因为有不同的缘加入后,使其果报变化万端,难以具说。

  如《观经》所记载上品中生云:【对方等经典善解义趣,于第一义心不惊动,深信因果不谤大乘,便可得上品中生。】所以念佛不应采取消极态度。透过念佛法门,再修十善业,把福德回向、念佛功德回向,冤亲债主多多少少会受我们影响,我们过去生所造的恶因种子也开始变化。如果我们加上许多善缘、净缘,这一个果报可能变成净果、善果,而不是恶果。佛典中的国王有善根,因为相信因果;相信我们修善可以改变过去所造恶因即将形成的业报,相信我们修学善法必定可以如愿,相信深妙不可思议的佛法,生起极大信心与恭敬心。

  另外,我们也要相信修学解脱道必定不离因果。可能有人认为,既然究竟解脱不必受报,就是远离因果了。事实并不见得,因为究竟解脱后,迟早要回小向大而趣向修菩萨行,修菩萨行就会有五阴身,如果恶因没有转变,终究要受报,所以还是不离因果。今天之所以究竟解脱,是因为过去生所种的善因、净因,加上今生和过去生修学佛法的各种缘,所以今天能成就解脱的果报,还是在因果法则中。所以佛弟子应当要深信因果,进而进修一切法门都有个共同点,最后一定不离菩萨道,最后终究要成佛!

 

------《三乘菩提之佛典故事》  <第44集 内官赎所犍牛得男根缘>  卢正娴老师

本文标签:解脱道(87)业(47)因果法则(3)修善(1) 本文关键字:业,因果法则,修善,解脱道
讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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