临安府净慈混源昙密禅师，教忠晦庵弥光禅师之法嗣，俗姓卢，天台人。昙密禅师少时依资福道荣禅师出家，十六岁受具足戒，一度研习天台教义。后放弃义学，前往径山参礼大慧宗杲禅师。此外，他还礼谒过台州万年雪巢法一禅师和护国此庵景元禅师。后来，他又入福建，留住东禅、西禅二道场多时，却无所省发。
不得已，昙密禅师又投泉州教忠晦庵弥光禅师座下。弥光禅师于是让他当悦众师。
一日，弥光禅师为他举香严击竹悟道因缘，昙密禅师一听，终于豁然大悟。
［香严击竹因缘——
一日，智闲禅师正在芟除草木，不经意间，他抛起一块瓦砾，恰好打在竹子上，发了一声清脆的响声，他忽然大悟。于是他便急忙回到室内，沐浴焚香，遥礼沩山，赞叹道：“和尚大慈，恩逾父母。当时若为我说破，何有今日之事？”并作颂曰：“一击忘所知，更不假修持。动容扬古路，不堕悄然机。处处无踪迹，声色外威仪。诸方达道者，咸言上上机。”参见“香严智闲禅师悟道因缘”一节。］
昙密禅师于是述偈呈弥光禅师。
为了勘验昙密禅师，弥光禅师遂举“贤（玄）沙未彻语”，来诘问他。昙密禅师皆能应对无滞。
［玄沙未彻语是这样的——福州灵云志勤禅师，初在沩山灵祐禅师座下，因见桃华而悟道，遂作偈曰：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑。”沩山禅师览偈后，遂勘其所悟。志勤禅师所答，皆一一符契宗旨。沩山禅师于是给予印可，并嘱咐道：“从缘悟达，永无退失。善自护持。”后有一位僧人将此事告诉了玄沙师备禅师，玄沙禅师道：“谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。”众人皆疑此语。因为沩山禅师是一代宗师，他是不随便印可人的。他既印可志勤禅师，志勤禅师必定是开悟无疑。但是玄沙禅师却不肯。从此以后，玄沙禅师的这句话，便成为宗门大德用来勘验学人的一个重要话头。］
弥光禅师于是赞叹道：“子方可见妙喜。”
妙喜指大慧宗杲禅师，因为他曾经住在妙喜庵，故名。
昙密禅师悟道后，即秉师命，前往梅阳，服勤大慧宗杲禅师四载。后住临安净慈接众。
