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正法住世再万年──佛菩萨舍利安奉大典纪实(2)

[第098期]  发表时间: 2015-04-18 03:29 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
因此,平实导师总结开示:“我们应当像刚才诵的〈玄奘菩萨赞〉一样,这其实本来就是玄奘菩萨祂的心愿;最后的两句:‘明心见性觐弥勒 护持正法再万年’,这就是我们要做的事。而我们人寿不过百岁,少出多减,那我们怎么样让正法再续一万年?就是发愿要留在娑婆世界,我们无论如何要住持正法让它到最后一万年。虽然正法住世非常困难,众生五浊缠身很难得度,但得要继续努力,因为这是我们发过的愿,我们必须要作到。”最后,平实导师勉励大家:“大家要在法上实修实证,修集福德、利乐众生,让正法住世再一万年。”
依序瞻礼三圣舍利 亲润大士真实慈悲
平实导师开示圆满大典告一段落,紧接著就是依序瞻仰佛菩萨舍利。义工菩萨将狮子讲座移到他处,空出走道典礼后可供大众瞻仰佛菩萨舍利。等佛龛两侧和讲堂门口的引导义工菩萨都就定位,在 平实导师引领诸亲教师循序瞻仰之后,首先安排九楼菩萨们的瞻仰序列。刘老师现场指挥大众继续安坐原位,引导义工逐排招呼菩萨起立,排队由右首 观世音菩萨圣像及血舍利方向开始,然后到中路瞻礼 世尊及佛骨舍利,最后再移步以 平实导师为model恭雕的 玄奘大师圣像及其顶骨舍利,如此则动线明快而流畅,既不必大肆搬动铺排,又能在最不拖沓的时程中,满足所有想要瞻礼佛菩萨舍利的大众。
三圣的舍利,如 平实导师开示时所言,都已供奉在圣像前的水晶舍利塔中。由于舍利的体积都不大,又都隔著玻璃佛龛,因此,为了方便大众能仔细端详,圆满各人参礼因缘,每一尊舍利塔前都架设放大镜一具,定焦在舍利上面,好让大家在瞻仰时对舍利能普观总别粗细各种相貌庄严;尤其对于相对希有难得的 观世音菩萨血舍利,及 玄奘大师顶骨舍利,还特别加设了电子摄影镜头,以小荧幕播放于佛龛供台两侧,画面更为清晰精致,给瞻礼大众无比的方便与欢喜。刘老师还不忘叮嘱,为了使瞻礼的队伍流畅有序,大家都能如愿瞻仰佛菩萨舍利,建议各位菩萨在每一尊舍利塔前,逗留不要超过六秒钟。于是,瞻仰佛菩萨舍利的活动,便顺利有序的开始了。
笔者坐在讲堂的中后段,起身跟著队伍鱼贯前进的时候,动线已经因为前面各排同修的熟练而更行流畅,到达佛龛前问讯后端详,只见 观世音菩萨的血舍利只如小米粒一般大小,肉眼很不容易透过水晶塔看个仔细,透过放大镜来看,无论颜色和形状,都像一粒袖珍版的朱砂药丸,可是在电子摄影的放大效果之下,却清楚的呈现圆润剔透的视觉效果,鲜红晶莹得像一滴鲜榨欲滴的樱桃果浆,迥异坊间玛瑙伪制的血舍利。一神教徒常说他们的基督用宝血洗清世人的罪,但是却都用葡萄红酒作其替代品;如今佛法中普门示现的 观世音菩萨,却以真真实实的血舍利,印证了祂在佛世时确实是以倒驾慈航示现的肉身来助佛宣化,更跨越时空而能在今天让我等众生和祂的大慈大悲紧密连结,这是何其殊胜希有难得,又何其亲切实在,无怪乎长久以来中土地区都一向常念著“家家观世音”。
瞻佛舍利香光庄严 藉开正智玄奘遗泽
中间的 世尊佛骨舍利能瞻仰到的是三粒大小相近、色相一如的稍大颗粒,透过放大镜来看,就像三颗珍珠,是那么珍贵又平实,正象征了 世尊垂教的三乘菩提,平等住世普遍流传。〈大势至念佛圆通章〉有云:“若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开;如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。”正觉讲堂的功夫法门无相念佛所感,大众净念相继专忆本师如来,如今能够亲觐世尊舍利岂不正是现前及当来的谒佛因缘,香光庄严而“去佛不远”?只是想到时季末法,邪外凌夺魔强法弱,心中不免颇是另一番感慨。
正思惟著,脚步却恰好平移到象征住持正法摧邪显正的玄奘菩萨圣像尊前。玄奘大师的顶骨舍利呈现著细碎不规则的长条片状,象牙白色多诸齿沿与皱摺,彷佛一柄大师交付的如来藏圣教钥匙,能藉此开启佛法般若正智。想起一神教宣称基督将天国的钥匙交付给使徒彼得,因此彼得传教的罗马教会便成了信仰中心,也就是赓续到现在的教廷梵谛冈。如今佛门三乘菩提如来藏真心的钥匙,既然示现在正觉讲堂,岂非象征著正觉讲堂住持正法,平实导师手握开启众生般若智慧的钥匙?则正法佛弟子当更有信心发愿,依止正觉善知识平实导师,虔修能实证的真正佛法,期求明心见性开启般若智慧,从而摧邪显正救护众生,护持正法再万年。
燃无尽灯自利利他 正法住世再一万年
说到摧邪显正救护众生,就不得不感慨当前末法现象猖炽,外道六识论的邪说横行于佛门中,广泛误导众生,乃至应验佛所预记,直接混入佛门作狮子身中虫者亦所在多有,情况之严重就连世尊当年预记时都因此而泪流两行。其最为恶形恶状者,殆为达赖喇嘛及其所率四大派法王所弘传之假藏传佛教,不仅以常见或断见错误中观之六识论外道邪说破坏佛陀正教,复假借无上瑜伽名义,向佛教界广宣淫邪破戒之双身修法而秽乱佛门。更有甚者,他们还以世间环保等伪善之法包装,以学术研习、心灵成长等名目巧作掩覆,广传宗喀巴《广论》等常见外道邪说,使得台湾宗教界、文化界,乃至教育界之单位和个人,纷纷种下无明种子,造作破法沦堕因缘而不自知;使得向为大乘佛法弘传地区的中土,几乎沦入天魔所遮覆之漫漫长夜。
这正是 平实导师企盼 文殊师利和 维摩诘菩萨舍利尽快到来的理由吧!以文殊师利菩萨的大智摧破众生无明,以维摩诘菩萨的无尽灯法门驱逐魔道长夜,这也正是正觉讲堂平实导师出世弘法以来,一直在尽力履践的方向。正如玄奘大师说的:“若不摧邪,难以显正。”同修会今天供奉佛菩萨舍利的深远意义,正是在提点自己、昭告世人:如来藏正法现在人间,人人本自具足法舍利,犹如以无尽灯点燃般若智慧,必能照破长夜渐灭无明,法轮常转而人天安乐;具体的作法则是依止正觉住持正法善知识平实导师,护持 平实导师弘扬如来藏正法教,把假藏传佛教等外道邪法驱逐出佛门,渐渐显出真藏传佛教觉囊巴的他空见如来藏妙义,以此自利利他并救护广大众生于生死轮回,这才是当今能令佛法常兴、正法久住的不二法门。
恭谒佛菩萨舍利满愿后回到座位,笔者观察陆续从其他楼层前来瞻礼的大众,鱼贯回环的队伍就像佛前无声自拨的念珠,大家在共同唱诵著本师如来圣号,一心忆佛净念相继的心境中来到佛菩萨圣像前,恭谒舍利并缅怀其应时示现的因缘殊胜,也印证了自他的信愿庄严;在光光相照的当下,各人都分润了佛菩萨功德威神的加持,也分承“受记振宗风”的如来家业担荷。一场菩萨海会云集的佛法盛会,一桩龙天护佑的香光庄严渐将圆满,参与的大众除了又一次在佛菩萨的加持下凝聚力量,也再一次纪录了佛教中兴的史页之外,每一位菩萨更像在佛前点亮了自身的无尽灯,心头暖暖地亮著佛前的誓愿与
平实导师的殷殷叮咛:“大家要在法上实修实证,修集福德、利乐众生,让正法住世再一万年。”
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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