所以说我们透过这个布施，跟众生赞叹布施，引导他如何做布施。那其实在这个过程中，我们应该要做到的事情，也是应该要让他，首先要让他了解说布施的因果；让他了解布施的因果，知道这件事情有它实质上，他目前所看不到，但是却想象不到的大的利益的时候，这个时候他就有心来学、有心来做布施。当他有心来做布施的时候，我们接下来要跟他更进一步的分析：为什么布施对我们的修行是这么样的重要？
这个时候就可以适当的导引他，让他训练透过布施训练这个舍的心行。一旦训练舍的心行之后，同时也告诉他说悭吝的过失，也就是说不愿意舍的这个心行的过失。那这个时候如果能够再对照，告诉他说：如果您学会了一些舍心的话，不妨再看看过去所在意的这些烦恼，有哪些个烦恼，可以透过这样的训练予以减轻，甚至予以消除的呢？这样子一步一步的牵引他、带领他。那这样子的话，他就能够从布施中，领会到无上的快乐，并且以后就会乐于布施，那这样子的话呢，可以说就是引导众生入于菩萨正行一个重要的步骤。当然就是说这部分还有其它的就是：如何引导众生，然后善予度之。比方说我们后面会看到的菩萨常寂，赞寂功德。菩萨为什么会常寂，又为什么会赞寂的功德呢？那这个部分呢？我们将留在下一个讲次，再来跟大家分晓。
今天就先说到这里。
阿弥陀佛！
