余若再因 大德或他人之不断来函而一一作覆，而不以此书辨正彼等法义之内涵，不以拙文辨正彼等法义之内涵为主题者，则无意义，亦将令余弘法之进程不能依次第进行；则亦将必须因应 大德或任何人之弃置先前辨正主题，未能完成先前辨正之主题，便又不断来函而一一出书作覆，则将“永无了期”也。若真如此，则余原计划中，为我佛教之长久广弘，为欲广利今时及后世大师学人，所当注解了义经典论典等工作，将随之全面永远停顿，亦将永无完成之日，则成今时与未来佛教界之大损失也！是故若再有来函者，请书明真实地址与真实名讳，并以原来辨正之法义为主题，然后为作略覆；异此，则皆将作废函处理之。谨此预先声明。
平实 又及。时在2003/4/25
（编注：萧老师并无意愿筹建本山道场，认为本会资金短缺，当急之事为建立第二三讲堂，以供每周二听经者可以免除极度拥挤闷热之苦。此前曾有筹建本山道场之事者，实是彼等诸人积极推动者，萧老师虽持消极反对之态度而不断推迟时程，然因向来对他人护持佛教等事皆持随喜态度，最终仍不得不随顺彼等诸人之意愿而为。所幸后来未能成功，才能有现在第二、三讲堂，供大众使用，否则，现在听经时仍须受极度拥挤闷热之苦，亦不能因应新增共修班次。去年十月已将本山道场计划改为筹建可供禅三使用及供常住法师安单之小寺院。）p413-443
