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假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉

[发菩提心]  发表时间: 2015-08-06 16:40 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
增一阿含经卷13
尔时。地主大王者岂是异人乎。莫作是观。所以然者。尔时地主大王者。即我身是。我于尔时。七万岁中。以衣被.饭食.床卧具.病瘦医药。供养彼佛。令不减少。般涅槃后。复于七万岁中供养形像舍利。烧香.然灯。悬缯幡盖。无所渴乏。我于尔时。以此功德。求在生死获此福祐。不求解脱。大王当知。尔时所有福德。今有遗余耶。莫作是观。如我今日观彼富有。无有毫厘如毛发许。所以然者。生死长远。不可称记。于中悉食福尽。无有毫厘许在。是故。大王。莫作是说言。我所作福祐。今日已办。大王。当作是说。我今身.口.意所作众行。尽求解脱。不求在生死福业。便于长夜安隐无量。
导读:那时的地主大王岂是旁人,正是我释迦牟尼佛的前身啊!你看我那时,以四事供养于佛,七万年不曾懈怠,佛涅槃后,我又供养佛舍利,烧香、燃灯、悬缯幡盖,也是七万年不敢懈怠,我是以做这样的事情来求来世的福报,不求解脱。大王你看看,我那时所做好事的福德,今天还有剩吗?不要这样想,我现在看我以前那些富贵荣华,不剩一丝一毫。为什么呢?生死长远啊,在这样漫长的生死路上,那些福早就消耗殆尽,不剩半点了!所以,大王,你不要说,我为来世所做的福报,今天都做好了,大王,你应该说,我所做的,是求解脱,不求福报,这样才能长久安乐啊。
尔时。王波斯匿便怀恐惧。衣毛皆竖。悲泣交集。以手抆泪。头面礼世尊足。自陈过状。如愚.如騃。无所觉知。唯愿世尊受我悔过。今五体投地。改已往之失。更不造此言教。唯愿世尊受我悔过。如是再三。
世尊告曰。善哉。善哉。大王。今于如来前悔其非法。改往修来。我今要受汝悔过。更莫复造。
本文标签:发菩提心(29) 本文关键字:假令,供养,恒沙,
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讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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