欢迎收看正觉同修会所推出的电视弘法节目，这个节目名为《三乘菩提之佛典故事》，里面所谈的都是 佛在经中开示的真实故事，以此来作为我们修行的借镜，来修正我们不好的行为。
今天所要谈的是“波斯匿王女善光缘”，这个佛典故事来自于 佛在《杂宝藏经》卷2开示有关依自己的善业力自活的部分。内容大致如下：印度的波斯匿王有一位公主，名叫善光，人非常聪明，长得又非常端正，父母极为怜爱，宫里的人对她敬爱有加。有一天，波斯匿王对善光公主说：“由于是我的缘故，所以你才会得到宫里的人敬爱。”善光公主回答波斯匿王说：“我是依靠自己的善业力，而得到大家的敬爱，而不是依靠父王而有。”波斯匿王连续问了三次，公主都是这样回答；波斯匿王听了非常生气地说：“我今天就要试试你，到底你是依靠自己的善业力而有？还是依靠我的善业力？”波斯匿王便命令左右，在城中寻找一位最低下、最贫穷的乞丐；使者奉了波斯匿王的命令便去寻找，找到了一位最低下、最贫穷的乞丐，并把他带到宫里晋见波斯匿王；波斯匿王见了以后，便认同这位乞丐是城中最低下、最贫穷的乞丐，便把善光公主交付给这位乞丐为妻，并对善光公主说：“如果你真的是依靠自己的善业力而活，而不是依靠父王的善业力，从今以后，你自己生活中所发生的种种事，便可以得到验证！”善光公主还是回答说：“我还是依靠自己的善业力而有。”随即和这位乞丐夫婿，一起离开王宫。
善光公主在路上，问她的乞丐夫婿说：“你的父母还健在吗？”夫婿回答说：“我的父亲原先是城中第一豪富长者，由于父母及眷属都已经死了，我便无所依靠，所以才会落魄到如此穷困的地步。”善光公主又问：“你还记得自己的旧宅在哪里吗？”夫婿回答说 ：“知道，但是房舍都已经毁坏了，现在只剩下空地而已。”善光公主便与夫婿一起前往夫婿的故居，并于四周走了一遍，随着所走过的地方，土地自然陷落，地下所埋藏的宝藏自然显露出来；他们就用这些财宝，雇人重新整建房舍，不到一个月的时间，房舍全部都盖了起来，并且聘请了许多宫人和歌舞伎女，其中奴仆等人多到不可计数。
有一天，波斯匿王想念善光公主，而对左右说：“不知道我的女儿善光公主现在过得如何？”属下回答说：“公主现在的钱财与房舍不比大王少。”波斯匿王听了很惊讶！也很感慨地说：“佛陀所说的话真实不虚啊！自己所造的善恶业，到头来还是自己要承受！”有一天，善光公主要她的夫婿前往宫中，邀请父王波斯匿王来到家中。波斯匿王欣然地接受邀请，而来到善光公主的家里，看到她的宅院里，到处铺设及挂满著非常华丽的毛毯，气派非常华丽，远远超过自己的王宫，波斯匿王见了，叹未曾有：“我这个女儿善光，自己很清楚知道自己所要受的果报，其所说的都是真实语，一点也不假，因此她很笃定地说：‘我自己所造的善业，要由自己来承受善的果报。’”
后来波斯匿王为了此事，而前往 世尊处所，并向 世尊禀白：“我的女儿善光，过去不知造了什么善业，今世得以出生在国王家里，而且身上还会放着光明？”世尊答复国王说：“在过去九十一劫以前，有佛出世，名毘婆尸佛，那时有一位国王叫作盘头；毘婆尸佛入涅槃后，盘头国王兴建了七宝塔来供养 佛的舍利。盘头国王的第一夫人以天冠的宝饰，放在毘婆尸佛的佛像顶上，以此来庄严佛像；又以天冠的如意宝珠，安置在佛门前两旁的高柱上，让如意宝珠的光明普照世间，并发愿说：‘愿以此如意宝珠的光明，普照世间所得的种种功德，能够使我未来世身上有紫磨金光，而且尊荣豪贵，不堕入三恶道及八难之处。’当时的盘头国王第一夫人，就是今天的善光公主。又善光公主前身在迦叶佛时，以佳肴美食供养迦叶佛如来及四大声闻弟子；那时她的夫婿不让她供养，因此前来阻止，善光公主前身便劝请夫婿说：‘不要阻止我对迦叶如来及四大声闻弟子所作的供养，既然我已经邀请迦叶如来等人来受供，请让我圆满此次的功德。’夫婿听了再也没有阻拦妻子对迦叶佛等人所作的供养。那时的夫婿，就是今日善光公主的夫婿；那时的妻子，就是今日的善光公主。由于那时的夫婿想遮止妻子对迦叶如来等人所作的供养，所以多世以来贫穷下贱；后来这位夫婿听从妻子的劝告，没有拦阻对迦叶如来等人的供养，所以今世还得依靠他的妻子，才能享受大富大贵的果报。如果这位夫婿没有妻子的帮忙的话，来世还是要受贫穷下贱的果报。所以说，善恶业种追随所造作的人，从来没有错乱过。”波斯匿王听完 佛陀开示以后，深深了解身口意行所造的善恶业非常可畏；从此以后，不敢再骄矜待人而自我夸大，由衷地深信 佛对因缘果报的开示，因此很欢喜地离开。
从上面佛典故事说明，可以得到下面两个结论：第一个结论，自己所造的业，自己要承受。第二个结论，自己亲手布施，未来受果报时，不需要经过他人的同意，就能享受美好的果报。
------《三乘菩提之佛典故事》 <第18集 波斯匿王女善光缘> 游正光老师
