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10 第四章 证悟者的随缘心态

[随缘]  发表时间: 2015-04-15 23:12 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
第四章 证悟者的随缘心态
“随缘”讲到这里,已经三个半钟头了,也该结束了,让大家看有什么问题,我们来互相交流一下;所以接下来第四及第五章,就会很快的讲完。证悟者是亲证法界实相的贤圣,他们会有什么随缘的心态呢?当然也会有啊!证悟者一定也要有随缘的心态,不能没有!否则就无法久住人间来弘法了。也就是说,真悟的菩萨们对于目前还没有因缘可以证悟的人,也是抱持随缘心态的。就是说,正法的种子,要先帮那些还没有悟缘的学佛人种入心田中;假使他们还没有因缘可以证悟,无妨让他们保持著未悟之身,不要提前去作助悟的工作,以免揠苗助长,反而戕害了他们的法身慧命。所以证悟者对一切众生,基于保护他们的前提,仍然会有随缘的心态,会随顺于众生悟入的因缘而帮他们证悟。假使因缘在这一次还不具足,就留到下一次的因缘去开悟;目前只要能回到正路中修行就可以了,这也是随缘的心态。
不该对一切人都想要帮他们悟入,因为证悟般若的因缘不可强求──不可能所有人都是菩萨嘛!也不可能所有人都开悟嘛!譬如 佛陀在世时的多数阿罗汉们都悟不了,无法成为菩萨,所以仍有许多阿罗汉入了无余涅槃;是因为他们没有悟入实相的因缘,所以 佛陀就只让他们成为解脱道中的圣者,无法成为佛菩提道中的圣者,原因也就在这里。我们从这里就看到: 佛陀也是有随缘的作法,但是还有积极利乐众生的一面。但是积极利乐众生,那只是菩萨的修法,可是帮助众生证悟的事情则是要随缘的。
所以, 佛陀在世时仍有许多阿罗汉们悟不了般若,这个开悟实相的法只传给菩萨们,只传给已经回心大乘的阿罗汉们,不传给不回心的阿罗汉们,因为他们证悟大乘菩提的因缘不够。所以,对一般凡夫众生来讲,我们还是要随顺于他们的因缘来作,也就是说当他们证悟的缘还没有成熟时,应该帮他们种下证悟的种子,但不要强行帮他悟入;恐怕他信心不具足,知道密意了反而无法安忍而成为破法、谤法者。但是在帮他们完成证悟应有的知见上,以及帮他们预先种下证悟种子的事相上面,就不能随缘,就必须努力不停的继续作下去,永无休止,这是随缘于菩萨的悲心与智慧,这也是一个随缘的心态。
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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