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禅定、神通无关证悟(2)

[学佛正见]  发表时间: 2015-08-12 12:25 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
由此可知,法无定法,都是因为众生的根器、定力、福德与智慧有种种差别,导致在修行上有种种差别,所以有五乘——人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘——之分。由此可以证明,神通境界之高下,不仅与行者定境高低、所证的智慧有关,而且与所证的三乘无漏智之差别而有所不同,故有八万四千法门之称。由于众生没有正知见,不了知神通与智慧无关,常为神通所迷惑,轻视没有神通但已明心而发起般若智慧的菩萨,不知道菩萨是以般若智慧广度学人,与真善知识擦肩而过。因此智者大师说的好:“神通度俗人,智慧度学人。”
作个总结:神通是三界中有为法,是有境界法,是生灭法,与般若智慧无关;因此有智慧的佛弟子们,不应该以修学神通为标的,应该以修学没有境界的般若智慧为主,能够这样才不会障碍自己的佛菩提道修行。
阿弥陀佛!
------《三乘菩提之宗通与说通第005集  总释宗通与说通----证第一义谛(三)》 正光老师主讲
本文标签:阿罗汉(57)禅定(78)神通(57)拙火(4) 本文关键字:神通,禅定,阿罗汉,拙火
讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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