受十善戒经(2)

「第三，盗报生于寒氷地狱之中，百千万岁八方氷山以为衣服，如莲花敷，自噉其肉，火箭入心，是为第三偷盗果报。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！』

「第四，盗报生罗剎中，女如天女，面貌端正，男有千眼，以铁羇头，狗牙上出，耳端生火，[1]女作[2]姿时，举体火然，饮血噉肉、噉火噉炭，[3]食脓食吐，百千万岁受罗剎身，极大苦恼，是为第四偷盗果报。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！』

「第五，盗报生铁鹿地狱，受铁鹿形，有百千头，有百千[4]手、百千尾、百千蹄甲、百千重皮。五百亿铁虎、百千亿铁师子剥取其皮，一一皮间生无量铁刺，犹如刀剑，削骨彻髓，苦痛无量，百千万岁受苦无极，是名第五偷盗果报。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！』

「第六，盗报生在人中，裸形黑瘦，眼目角[5]睐，口气[6]臭秽，常处牢狱，执除粪秽，为王家使，虽生人中，状如牛马，父不爱子，子不孝父，母不爱子，子不孝母，百千万岁苦痛无量，是名第六偷盗果报。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿[7]他人债，终不可尽！』

「第七，盗报生刀剑花大地狱中，刀林[8]剑林无量无边，有诸罪人身如铁瓮，纵广正等百千由旬，狱卒驱蹴，如风吹花，生剑花端，百千剑花，分剥其皮，作无数段，削骨彻髓，从空而落；生刀花上，刀花诸刺，分剥其皮，作无量段，劈破其骨，为无数段，彻髓刺心，求死不得；四方铁山化生无量铁蒺[9][卄/梨]刺，如大弩箭，同时射心，无量亿岁受如此苦，是为第七偷盗果报。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！』

「第八，盗报生于火山大地狱[10]中，受大[11]狱形有百千头，于其背上担负五百火形猕猴，手执火刀以剥其皮掷火山上，心生火狼啮骨彻髓，身如火聚四方逃走，经火山中终不得脱，受苦万端求死不得，百千万岁受如是苦。时阎罗王呵[12]责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！』

「第九，盗报生于穿鼻大地狱中，穿鼻狱者有十二铁钩，钩其眼耳及鼻口舌，打[13]棒折[14]齿，剥其面皮，化为肉段，内置口中，成大火箭，射心至足，求死不得，百千万岁受苦如是。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不，汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽！』

「第十，盗报生屠剥狱，卧铁[15]机上，[16]狱卒以刀剥皮[17]割心，终不肯死，百千万岁受苦如是。时阎罗王呵责罪人：『汝乐偷盗，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿[＊]他人债，终不可尽！』

「云何名不[18]婬戒？不婬戒者，有五功德利，过去、现在、未来诸佛之所赞叹。不婬者，住佛威仪身香如佛。何等为五？

「一者，不动眼识，不视婬色，设见色时如见粪虫，如刀入心，如火烧眼，心不起爱，无常所切，眼[19]火横动，何爱之有！

「二者，不闻婬声，设闻婬声，不动耳识，悦可耳根，愚痴音声，动毒蛇林，为爱种子，此名贼风，从耳根出，妄见所起，如夜叉吟，何爱之有！此是幻[20]响，愚夫爱之，鼓动诸根是[21]露人声，从痴爱河顺五欲流，深知是贼，不动耳识。

「三者，鼻根嗅香，当知是香从八风起，痴风鼓动，爱风吹来，花等诸香从妄想生，颠倒横有，从鼻识起，横言是香或称美味，鼻识惊动，草木众花皆称是香，如来摄身，不嗅香臭，体解非真，不赞香触。

「四者，不动舌识，不说世利，不赞婬事，口[22]终不说婬欲触乐，不住狂惑[23]黐胶屋宅，亦不乐说可爱乐事，增长无明五贼痴爱，是故诸佛不动舌识。

「五者，意寂不动，不起婬心，不念婬事，不想[24]婬乐，不动婬根，婬识不转，如解脱心，住寂灭处，处常乐城，安隐无为，随学佛心，住真如际，一向入于十八大空、九种涅槃。

「佛及菩萨得五功德，身形清净常[25]生莲花，身净无垢心亦淡泊，是故诸佛说不婬戒，最胜清净，无上功德，具足五利，赞叹称美，为解脱因，不可穷尽。婬为极重无索系缚，譬如老象，溺五欲泥，普为一切诸罪根本。婬欲之罪吾今当说：

「汝等一心听，  婬浊恶万行，

没溺诸禅定，  障蔽解脱道。

善男子女等，  欲求[26]解脱道，

远离三界狱，  [＊]火坑五欲河，

汤火寒氷山，  解脱生死畏，

持心如诸佛，  当持不婬戒。

欲求长寿天，  寿命无量劫，

梵天转轮王，  富有七财宝，

持心如诸佛，  当持不婬戒。

欲得见诸佛，  闻法证道果，

具足六神通，  游诸十方国，

持心如诸佛，  当持不婬戒。

「婬有十过患。何等为十？

「一者，贪婬之人，虽生天上，为天帝释，受五欲乐，心如偷食狗，常醉不醒，没于五欲驶流河中。

「二者，贪婬之人，虽为人王，威力自在，作恩爱奴，[1]野人所使，多得财宝，如火受薪，不知厌足，亡身丧国，死堕恶道。

「三者，贪婬之人，恒系属他，六贼驱策，无常大象蹑其背上，心如猨猴，不知众难，欲火焚烧，不识父母、兄弟、姊妹，犹如猪狗，更相荷担，无复惭愧。

「四者，贪婬之人，常饮不净女人脓血，于无量劫常处胞胎，生藏、[2]熟藏、子藏，诸虫以为衣服，唼[口*束]女根，用为饮食。

「五者，贪婬之人，心如利刀，眼如火车，割截烧灭功德行藏。

「六者，贪婬之人，到剎利众，然结使火、起贪欲薪，意欲剥夺犹如罗剎；到婆罗门众不生惭愧，犹若幻人，但作妖祥说不净事；到沙门众不知归依，动诸情根如胶着草，欲染诸使围绕意根，六情火起烧善种子，破灭先世梵行白业，举手动足犹如利刀，眼如猛火口如罗剎，遍体毛孔婬火所使。

「七者，贪婬之人，造八种业，杀生、作杀生具刀剑杖等、和合男女、作大妄语、饮酒、歌颂作婬境界，或复偷盗一切宝器、庄严虫聚，为心王所使，眼[3]根恶狗偷噉臭秽。

「八者，贪婬之人，为婬所使，心如大火亦如铁聚，直当陷坠，破灭梵行，必堕地狱。

「九者，贪婬之人，身坏命终如掷贝珠[4]顷，必定当堕赤铜地狱。赤铜地狱纵广正等七千由旬，如铜花林，下有铁床，床上复有百千由旬热铜八楞柱，柱端有镜，镜中自然有诸女像或作男形，婬人爱念，动诸情根，同时火起，铜花化为大热铁钉，铜柱变成沸铜，镬汤铁床火然，女化为狗，男化为刀，驱[5]蹴罪人受无量苦，噉热铁丸，吞饮[6]洋铜，求死不得，经无量岁，寿命一劫。

「十者，贪婬之人，不得见佛，如重云障，破梵行故，必定当堕阿鼻地狱，身满狱中寿命一劫，左右宛转复经一劫。时阎罗王呵责罪人：『汝乐婬欲，今受此苦。是事乐不？汝今复当百千万劫偿他人债，终不可尽。』

「地狱命终，生鸠鸽中，受龙蛇身，污梵行故，百生千生不见于佛，不闻于法，终不得道！」

尔时世尊。以偈颂曰：

「婬欲不断绝，  相续生众生，

无明为根本，  老死刀所切。

横[7]受毒蛇林，  血盛囊不净，

如粪虫乐屎，  贪婬者亦然。

九孔流欲火，  恩爱如毒刺，

颠倒妄见起，  幻惑故生爱。

一切女色滑，  如树生狂花，

颠倒风所吹，  萎花为虫聚。

女人如画瓶，  [8]渧渧脓血流，

瓶满复淋漏，  不净盈于外，

眼见不净汁，  如偷狗贪婬。

当自灭诸爱，  一心观不净，

服饮于甘露，  住大涅槃[9]城。」

佛告舍利弗：「若有持心、持身不造婬欲，持眼不视婬色，持耳不听婬声，持鼻不嗅婬香，持舌不触婬舌，如此名为具足智慧，行八正路。不婬净身心，喻如莲花，不着尘垢，成须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道、[10]辟支佛道、无上大道，皆从不婬清净故得。

「口四业者，妄语、两舌、恶口、绮语、赞叹邪见语：

「若能不妄语，  说不妄语戒，

持口如佛口，  常说诚实语。

是人生天上，  口香熏诸天，

若生于世间，  [11]谓诸香庄严，

犹如香山水，  流入涅槃河。

若能不两舌，  心亦无二种，

舌如诸佛舌，  莲花叶覆面，

五种杂色光，  从于舌相出，

常说大人法，  至诚不两舌。

若能不恶口，  是名大丈夫，

人中端正者，  一切皆乐见。

如栴檀杂[12]香，  若能不绮语，

口常出妙香，  犹如优鉢罗。

生处得值佛，  口业如实净。

若不赞邪见，  不说邪见业，

生处常出家，  正命常具足，

如佛住涅槃，  皆从实语得。」

佛告舍利弗：「口四过者，有十大恶业。何等为十？

「一者，妄语人诽谤人，不闻言闻，不得道果言得道果，不见言见，如此恶人，虽不得病，犹如癞狗。」

尔时世尊而说偈言：

「一切天人中，  [13]猛火烧铁丸，

烧破一切人，  [14]此贼不为胜。

何等为大贼？  唯有一种人，

宁使节节火，  骨化为融铜，

吞噉于刀山，  镬汤刀锯解，

[1]碎身[2]作[3]火聚，  此苦不为恶。

妄语大毒害，  烧坏天人福，

游行阿鼻狱，  刀轮为脚足，

铁毒蛇为舌，  口火烧大千，

眼如迸铁丸，  雨大镬汤雨，

烧灭善根花，  毕定堕恶道，

无量亿千劫，  求出无由脱。

如是大恶人，  举身是火山，

烧坏一切善。

「恶口者，口虽含香，臭如死尸，恒乐说他诸不善事，口所吐说如刺、如刀、如剑、如戟、如屎、如尿、如虫、如脓。天、人中香，无过善语；三界中臭，无过恶口。

「二者，恶口之人，口有所吐，如雨铁丸，烧坏他家，此人未来堕大地狱，热铁烧身，饮热铁汁；设生世间，作病癞狗及病癞人，无量劫中常食脓血，心所念者，纯是不善与恶相应。

「三者，两舌，其两舌人犹如水火，不作言作，他人作善，实言净语，[4]狂横言非，他所不作，横为他作，一切世人常不乐见，必定当堕大恶道中，铜锯解舌，[5]为数千段。

「四者，绮语，绮语者反上作下，反下作上，调戏无节，巧言利辞，说无益语、说不利语、说无义语，赞叹五欲语、心不明了语、[6]黑暗语，如[7]刺、如林，钩羂众生。此人恶报命终，当堕刺林地狱，百千铁刺钩其舌，出作百千段。

「五者，赞叹邪见，邪见之人，口如盛火，烧诸善根，无父、无母、无佛、无法、无比丘僧、无阿罗汉、无辟支佛、无师、无友、无善知识。心如疾风，吹崩一切诸善根树，此是大贼。说无因果，口如大水，漫流三界，婬欲无度，调弄同类，造五无间，断绝般若，犯四重禁，至无[8]间罪，皆从邪见、颠倒恶心。邪风吹动恶不善口，阿鼻狱火铁刺舌生。如此妄语、恶口、两舌、绮语、赞叹邪见，此大恶人虽在世间，四大所成、五阴严饰，当知地大即是铁山、刀林、剑树，百千铁刺，无数铁虫、铁嘴、诸[＊]乌、铁[9]网、蒺车轹绝其身，当知水[＊]火即是融铜，无数镬汤是热[10]铁丸，沸屎铁河以流节间，当知[11]大小节节自然，犹如铜柱，众火同时从六根起，烧坏身心，堕大地狱，当知风大犹如雹雨，无数刀林百千剑树，动于支节从溪谷生，当知五阴即是五贼，十八罗剎系属狱种阎罗王民，识为热铁，状如融铜，满阿鼻狱，自高强健，多力恶口，骂詈诽谤毁呰人者，今安所在。」

佛告舍利弗：「恶口、妄语、两舌、绮语、赞邪见者，此人不为一人作贼，普为一切诸天、世人作大劫贼。譬如群贼威力自在，烧破一城，杀害一切及四天下一切人民。此人所得罪报，为多少耶？」

舍利弗白佛言：「世尊！此人所得罪，如须弥山不可称量。」

佛告舍利弗：「此人虽复获大罪报，不如妄语、恶口、两舌、绮语、赞叹邪见，须臾所造获大重报，身坏命终堕大地狱，经无量劫受苦无穷，百千诸佛不能得救。诸佛观此谤法罪人，与十方界地狱俱生地狱俱灭，是故智者当摄身口！」

佛告舍利弗：「若有受持此十善戒，破十恶业，上生天上为梵天王，下生世[12]间作转轮王，十善教化，永与地狱三恶道别，譬如流水至涅槃海；若有毁犯十善戒者，堕大地狱，经无量世受诸苦恼。舍利弗！汝好受持十善戒羯磨法，破十不善业。」

时舍利弗及诸大众，闻佛所说，欢喜奉行。」