居士学佛常用礼仪（二）(2)

(8）经典破损，要想办法修补，使经本常保如新。如实在无法修补时，可在大香炉或洁净处焚烧，将余灰置于清净之处，勿使人践踏到。经书不要从页角翻，这会使书页折角，翻页时要轻巧，以免损坏。

(9)早晚课诵拜佛时，经卷不能放在地上或蒲团上。执经行走时，应整本捧起，一般以食指前伸，中指、无名指、小指微曲，中指托起经书下缘，食指贴在经本两侧。拇指压住经本正面。两手向上举齐胸，不可单手拿着经本前后甩动。手捧经书不可向人礼拜，也不可以让出一只手向人问讯或打招呼。持经本时，将经本端高齐眉，以示崇敬。

（10）参加法会诵经或早晚课诵时，拜佛必须听从悦众师父引磬的声音。唱诵念经时不可错板拖腔，要符合法器节拍。

（11）若有人诵经或礼忏，勿在旁走动、拍照。凡我们诵经、礼忏，若心至诚，除调伏自性、体会经义、忏悔造业外，也能感召法界有情、天龙八部来听经，让他们得闻佛法，心生法喜，消除业长，植种善根，皆大欢喜。然而有人不懂这个道理，见人家在佛前诵经或礼忏，他就若无其事、大遥大摆地从前走过，或在旁边走动，如参观古董似的；也有一些初学，在道场举行盛大祈福消灾法会时，拿着照相机，如入无人之境，东旋西转地拍照，破坏道场的庄严，相当不雅。即使是佛寺请人拍照摄影留念，也应指定拍摄者站在法会道场的两旁，左右拍照即可，以免庄严的道场遭受破坏。

（12)寺中若有分开阅览的经典，须先净手，放案上端坐阅读，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可放在经上。

7、谒师、称呼与请益应知

（1）初入客堂，应先拜佛，然后顶礼知客师。顶礼法师时．不要面对法师施礼，而应该面向佛像顶礼，顶礼时说：“弟子某某顶礼知客师三拜。”法师说“问讯”则问讯，说“一拜”则一拜，不可违逆师教执意三拜。

（2）拜访师父时，到房间门口先弹指或敲门，得到师父的许可才可以进去。若不应声，则表师父在内有事或休息，不得强入，可即离去。若有门帘，出入时应该轻轻掀起、然后轻轻放下。在师父面前要整肃威仪，不可轻慢唐突，亦不可嬉闹喧哗。若得到法师许可进入法师寮内，一切信件文书，概不许偷看，也不得到处乱翻。与法师谈话要专心，不可打妄想。法师饭时、眠时及洗漱时不应打扰。

（3）要常请教师父经义，以求慧解。请开示时，应预约时间。有疑惑向师长请教，必须起立。每次听完师父的开示，要顶礼谢恩。师父的教诲训示应该随顺，不可违逆。如果被师父指责，不能起嗔恨心，应该好好反省，向师父软语忏悔。不得踩踏师父的影子。

（4）受过五戒、菩萨戒的弟子，路遇师长，要肃立道旁合掌致敬，与师父距离不可太近，不得闪避而过；见到不认识的出家人，不一定要开口打招呼，恭敬地合十表示问候；见到熟悉的出家人，称法师，或称大和尚，如果他德高望重，就应该礼拜。礼拜出家人的姿态和拜佛相同，一般是顶礼三拜；但如果师父表示“一拜好啦”或者“不用拜了”，那你就听从他的话，不要强行继续礼拜。顶礼师父应面向佛位或正位（很多人在佛堂顶礼师父，无论师父站在那个方向，都朝着师父的身体跪拜，这是不合乎礼仪的，应朝着佛像方向跪拜才对；若无佛像，亦应朝着入门处所对的方向跪拜！）。在师父刷牙、洗脸、理发、睡眠、吃饭、休息、打电话、写字时皆不宜作礼，在马路上亦不宜作礼，问讯即可。很多弟子为表示非常敬师父，而不分时、地的随便作礼，亦不妥当，应特别注意！

（5）与师父谈话时，不得面对师父，应侧立或侧坐；亦不得于高处立，或太远立；对师父谈话应清晰小声，和颜悦色。师父讲话中不得插嘴。

（6）随侍师父时，师若坐，应当在旁站立，师不命坐，不可坐；站立时，不得靠壁斜立，不得对师父不敬。弟子与师父同到师公或师伯处拜见时，作徒弟者，不得跟师同时礼拜长辈，应待师父先礼拜后，弟子方可依序礼拜。师问话，当实答。师与客人言谈时，不可冒失打岔；有事报告，当侧立静候招呼，不得轻率插嘴。若有重要急事，万不得已时，要先说声“对不起”!然后再请示。师父所用的座位、床及衣、物等等，皆不得用。

（7）凡供养师父物品或供养现金，当胡跪、双手高捧齐眉；受师赠法物结缘时，亦需胡跪接受，表示恭敬之意。有人不知此礼节，身材高大，却站着上供，似居高临下，较为不敬。故身材高者，平时应站立师父身后两步距离，不可与师平行站立。

特别应注意的是：奉饮食于师时，食物要洗净；若是我们吃剩的饭菜，或拜过鬼神的食品水果，不可拿来供养出家人，是为不净罪，未来会堕入脏地。出家人是僧宝，能为我们开示佛法，引导我们悟入佛的知见，乃至了生脱死、成就佛道，所以我们应常存恭敬心，以洁净的食品、物品供养他们，使之衣、食、住、行无缺，如此则福德无量！

（8）不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失。在师父面前不得抓痒，若打哈欠或喷嚏应当以袖遮口。

（9）不可直呼法师名讳。要询问出家人的尊称法号时，一般可以这样问：“请问师父的德号上下?”“上下”是指法号中的两个字，比如一位出家人法号叫“了缘”，那么就是“上了下缘”。不可问师父“您贵姓？”因为出家人皆以“释(即“释迦”)”为姓，习惯只以法号相称。称呼法号时不可直呼其号，一般要称呼某某法师，不得单称法名。对年长比丘当尊称作“长老”、“老法师”、“老和尚”、“上人”或“师父”、“法师”。对年长比丘尼当尊称为“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。

（10）在师前，不可称“我”字。当视关系而自称“后学”、“门生”、“晚学”、“末学”、“学人”或“弟子”、“学生”等，也不必称不慧、不才、不佞、小可等。

（11）要见住持必需提前联系，自己联系或请客堂联系皆可，不可做不速之客。

（12）男众居士不可一个人到比丘尼师父住处，女众居士也不可一个人去比丘师父寺院，应该有两位以上一起去。到了寺院，男居士不可以在人迹罕至的地方和比丘尼师父谈话，女居士不可以在人迹罕至的地方和比丘师父谈话。

（13）到寺院道场，不应该胡乱走动到处窥视，即使房间的窗户没关好，也不可以探视。要找某人，应该在客厅等候。

（14）师父有呼唤时，应合掌答“阿弥陀佛!”除诵经、生病、剃发、工作之外，不得见出家众经过而不起立示礼。法师看经、写字及上课、休息时，不可与之谈话。

（15）若自己已手持佛像时，不得向人行礼、打招呼；而且佛像须持放在腰部以上，一定不可低过腰部。

（16）不得与出家众结义为父母、兄弟、姊妹。

8、入大殿应知

（1）礼佛、诵经、添油、上香、打扫时才允许进入大殿，平时不应该到大殿游玩。

（2）进殿之前当先净身心，洗净双手。除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。也不得戴帽子入殿。

（3）进大殿不可以从门中央进入，除非门很小，只容许一个人走动。较大的门，一定要靠左或靠右进入，靠右进入则右脚先跨进去，靠左进入则左脚先跨进去。

（4）进了大殿当立即低头礼佛，如果我们在右边，就地在右边礼佛，在左方，就在左边礼佛。拜佛后当即退出。许多在家众有个错误的观念，以为不在中间拜，佛祖会看不到他，这是不对的。

切忌进入大殿后高视佛面、溜达观赏、东张西望，如此甚是不敬。若要观佛面，应站立于堂外丈数远处而观，方合乎礼制。

（5）于佛殿内共修禅坐时，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站、更不可倚壁而立或涕唾污秽等，不可箕坐。

（6）殿堂内立，应以右手仰掌迭于左手之上，结弥陀印，手臂平放、双目平视，敛目收心。

（7）在大殿内尽量勿打呵欠、吐唾液等，迫不得已时，应退出殿外。若在殿内打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内。

（8）不可以蹲在殿堂里说话，不可在大殿内谈世俗言语，更不可大声喧哗。也不要以佛殿为通道，任意穿行游走。

（9）带去供佛的香或有剩余可以交给香灯师父，不可随意放在供桌上。

（10）有人礼佛，勿从前面经过，你从前面经过，不是等于在拜你吗？我们凡人是无福消受人家礼拜的，而且对佛也甚不敬。知道了这个道理，我们拜佛时就要尽量靠近佛桌面前拜佛，不要离得太远，免得大家要绕一大圈从您后面而过。

（11）拜佛以后要按照顺序排队出殿，不能一哄而起作鸟兽散。

9、入斋堂应知

（1）在斋堂就坐应礼让别人。应该将上座或空气好的座位，留给年纪较大的居士。

（2）端碗要用龙含珠的姿势，四指托碗底，母指扣碗边．不可让指甲伸进碗里。拿筷子不可一把抓，不可执太低，亦不可执太高。饭前应洗手，不能用脏手握食器。过堂用斋时碗筷应该排列整齐。一般过堂用三只碗，左右各一只，后面摆一只，三只成“品”字形，左后边的一只盛饭．右边的一只盛汤，后面一只盛菜。

（3）用斋时不可散心杂话，需心存五观：“一计功多少，量彼来处；二忖己德行，全缺应供；三防心离过，贪等为宗；四正事良药，为疗形枯；五为成道业，应受此食”。

（4）用斋前须念供养咒，先供三宝，供养毕方可用餐。如果不是过堂，坐圆桌或方桌用斋时不要坐在正中的主位，以表谦逊。用勺或匙盛菜应适量适度。用筷子夹菜．只应该夹向自己这一面，不要站起来夹菜。盛汤时勺或匙不要向碗盘顶心挖取。共用的餐具里面不要用自己的筷子去翻搅。公用的匙勺上面如果有菜腻余沥必须沥尽，才可以去菜盘或汤盘中取菜肴。不可嚼食或吞咽出声。吃饭时不能讲话，咳嗽应转身向后以袖遮口避免唾沫染污菜肴。吃饭碗中不留饭粒。不对人剔牙齿。饮食知量，不可有剩饭菜。

（5）有的寺院规模较小，用斋没有正规过堂，早、午用餐同过堂一样也要先供养，受食前合掌默念：“供养十方佛!供养十方法!供养十方僧!供养十方一切众生!”晚上若用药石，仅需合掌默念：“南无阿弥陀佛!”吃饭时端身正坐，正意受食，不求美好饮食。不得趴在桌上用餐，不得摇脚跷腿。碗要端平，不可低头就食。吃饭时不得讲话，也不能嬉笑。吃饭时不要剔指甲里面的污垢，不要搔头，不要撕手脚等处剥落的皮肤。菜中倘有杂质或异物，不可让邻座看到让别人起嫌心。徐徐进食．不可满塞鼓腮狼吞虎咽，不要遗落饭菜，不可使餐具发出声响，不得喝汤出声，不得刮、舐食器，不可以使别人接过碗去添饭，不可以用手去拈散落的饭来吃．饭后剔牙要用袖子掩嘴。

（6）有的寺院规定用斋后碗筷要自己洗，则应认真洗好碗筷，不可油腻不净。

（7）在寺庙内用食后，当提捐献。若寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，食其所备与众生结缘的素食筵席，也须捐献功德金。因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃，否则有偷盗食之果报，当慎之！

10、挂单应知

（1）居士挂单时要主动出示相关证件，如皈依证和身份证。挂单房里如有同参生病要关心照顾，及时报告云水堂寮元师父或客堂知客师父。探病、照顾病人时，心中应该默念偈颂：“见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。”

（2）每座寺院都有云水堂规约，挂单人住后要仔细阅读．并严格遵守。

（3）要节约用电，不得钉破墙壁或在墙壁上乱涂乱画。当爱惜三宝物，切勿毁损。如果不小心损坏，则需赔偿。准时参加早晚殿。出去必须报告。访人先敲门，让入方入。不携宠物入寺。

（4）不可在寺院抽烟，一时难以完全戒烟的居士，在寺院也要尽量减少抽烟量，而且只能在厕所或偏僻的地方抽，不许在寮房或公众场合抽烟。有的寺院甚至不允许吸烟者挂单。

（5）挂单房里有人睡觉，不可捉物发声或大声言笑。

（6）洗浴时，不可以在浴室中小解。洗浴毕应当清洁浴室令净。洗澡时不得与别人谈笑，不可以唱歌。