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谁在娑婆不委屈?

[自我]  发表时间: 2017-07-03 09:51 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
谁在娑婆不委屈?
这两天学会一句话:谁在娑婆不委屈?
估计,很有一些同学,会被这句话击中——是啊,心里其实有很多很多的委屈,也只有自己吞了。
想起一个小朋友从国外念叨着回了国,又念叨着出了国的人生座佑铭——忍无可忍,重新再忍!看着他半真半假的念念叨叨,就想,这些熊孩子到底心里有多少委屈呢?委屈,后面会自然跟着“求全”。而且,这时候,委屈变成了委曲——心已经不再直了,变成弯弯曲曲的了。心里就会出现一个画面:原本天真无邪没心眼的孩子,因为委屈久了,然后心就变得曲曲弯弯——心眼非常多:开始善于察颜观色,开始学会虚与委蛇。
所以,有一些比较耿直的朋友,不喜欢这样卑微而猥琐的自己,宁愿损失一段关系宁愿减损自己的需要,也不要活在这种委屈里。
记得一个朋友活得骄傲而有尊严:“没有人可以威胁到我,因为我可以舍弃所有。无欲则刚嘛!”还有另一个极品朋友总结自己的前半生:“我靠斋戒、等待、思考活到今天的。”
这些朋友的世界里没有“委曲求全”这件事,活得刚烈而有血性。却慢慢觉得有些望而生畏,想来爱他们的人也真是不容易,除非他们不要活在这个世界上,跟任何人都没关系,既然没有离开人间,那在他们的身边一定有很多因为爱他们包容他们而比一般人更“委曲求全”的亲人朋友吧。
如同突然绕到了地球的另一边,我开始认真地思考这件事——面对委屈,除了吞下来委曲了自己的心,除了狠下来伤了别人的心,难道没有别的出路了吗?脑子里冒出了两个词:忍辱、屈辱。
顿时就明白了——前者的辱没、委屈是可以安忍下来的;后者的辱没、委屈真的成了屈辱。就像两个小朋友在一起,甲小朋友手里有一块糖,乙小朋友趁甲不注意抢走了。
忍辱是甲小朋友改变了心里原来的意愿——本来想自己吃或者送人的,但是现在乙小朋友拿走了,那就送给他好了——虽然没有被尊重到,但是甲小朋友因为改变了想法,所以可以安忍这件事的发生,心没有被扰乱。是一份友好。
屈辱是甲小朋友一看被乙小朋友抢走了糖,非常生气,因为坚持这块糖是自己的,而且不改初衷——这是我的糖,凭什么被他抢走!但是又因为种种原因没办法拿回来,或者因为乙小朋友是自己的弟弟,父母要他让给弟弟,或者是因为甲小朋友性格温和,抢不过乙小朋友,就这样,糖被抢走了,心也被扰乱了。是一种忿恨。
忍辱与屈辱的区别是,当外境不符合自己内心的期待时,是否愿意放下自己内心的坚持,愿意让自己的心变得柔和而广大,以这样的自己而面对现实的外境。所以,修行人会从修忍辱中,慢慢调整自己的贪习慢习嗔习等,心性变得调柔而宽广。
然而,大多数人会从被屈辱中,让心变得不仅委曲,而且冷硬,既然别人如此待我,当我有同样的机会时,一定要加倍的还回来。
同样的环境,却一个忍字,一个屈字,完全不同的两个结果。委曲求全的,是因为不愿意放下自己的坚持,只好用虚与委蛇的方式达成,结果只是在损减自己内心的丰盈。
忍辱修行的,是因为甘愿放下自己的坚持,用更宽广的心去面对一切包容对方,结果会因此委屈而让内心更丰盈。
原来,让我们受委屈,其实只是在于内心的一念之间——坚持自我,便是真的辱;放下自我,却是海阔天空。
谁在娑婆不委屈?(文:宝觉)
 
本文标签:委屈(1) 本文关键字:委屈
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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